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西方古代思想史教学策略 高中历史必修三析取了古今中外优秀的思想文化成果，以时间为经，以专题为纬给当代学生展示众多圣人先贤、仁人志士的睿智和理性，使学生对历史的认识更加的完满、鲜活而精细。在讲解西方的文化传统时，教师感到未有的难度，究其原因有二：一、因文化差异，学生对中国思想史较感兴趣，对西方思想史明显感到学习困难；二、必修一中仅有一课内容谈及古希腊的政治文明，史实过少阻碍了学生对古代欧洲文化传统起源背景的认识。 针对问题，通过实践，笔者总结了一些西方古代思想史高效教学的策略：对比记忆，缩小中西文化难以逾越的意念差距；精选史料，多角度剖析思想文化的内涵；归纳演绎结合，深刻认识人类思想文化成果中蕴含的精神要素。 一、对比记忆，缩小中西方文化难以逾越的意念差距 因文化差异，学生对西方思想存在潜在的排斥情愫，为解决这一问题，本人尝试从以下两个方面探寻解决方法，即寻找相似点，促使学生产生对西方思想史的亲近感；横向对比，引发学生对西方文化的共鸣。 1.寻找相似点，促使学生产生对西方思想史的亲近感。 “温故而知新”虽是老生常谈，却有着不可忽视的奇效。学生意识到西方和中国一样都有延传至今的文化传统，而且能够在历史中找到它的滥觞。由此，学生产生了亲近感和好奇心，进而在书本中找寻答案。 在“西方人文主义思想的起源”一课的导入中，笔者设计了以下几个问题进行层层引导：中国传统文化的主流思想儒家思想的源头要追溯到什么时候？产生怎样的文化背景下？（学生答：春秋战国时期的百家争鸣） 那么，西方的文化传统是什么？又是起源于什么时候呢？那时，人们的思想是莫衷一是，还是有着共同的思想内涵呢？让我们带着这些问题进入第二单元，寻求问题的答案。 ２.横向对比，引发学生对西方文化的共鸣。 如果纯粹地讲解古希腊人文精神的起源而未进行横向比较,很难让学生产生“似曾相识”的感觉，也就难以找到文化记忆的共鸣。通过中西方环境、经济形态和政治制度的对比，学生从中能够领悟环境对思想发展的影响，经济形态的决定作用，政治制度与经济形态之间的关系，以及思想文化发展的独立性。 在讲述古希腊人文精神萌发的背景时，笔者也进行了中外比较。中国的传统文化受平原多、河流多等地理环境的影响，发生于农耕文明。农耕文明要求专制统治的保障，在思想领域必然也会具有专制色彩，儒学思想家一般是进取的，“以天下为己任”，因而成为统治者“青睐”的对象。由于政治上的专制，儒学的发展脉络往往被打上了专制的烙印。顺应统治者的需要时，就会勃兴一时；不能满足统治者的需求时，便遭到排挤或压制。古希腊的人文精神受多山、多岛和四面环海等地理环境的影响，发生于海洋文明。海洋文明工商业发达，要求平等交换和自由贸易，政治上多表现为民主、平等和自由。在这样的政治氛围中，人的地位被抬高，人的作用被尊重，因而以人和人类社会为研究对象的思想风气也就衍生了。与中国的儒学不同，人文思想追求一种精神上的解放，更多的关注自我，而常常不为政治所羁绊。 二、精选史料，多角度剖析思想文化的内涵 人教版高中历史必修三教科书的特点是重学生的理性思维锻炼，轻学生对历史的感性认识；重历史结论的总结，轻历史过程的叙述；重一家之言，轻百家争鸣。这就需要教师在教学设计时，给予三个方面的关注即筛选并呈现给学生思想家的言论，比较直观、通俗地了解他们的思想，在引导下，在书中找到对应的思想主张；展开思想萌发的背景材料，让学生把思想放在特定的背景下去理解；围绕一个主题，提供更多的材料，使学生认识历史发展的复杂性和丰富性。 1．深入浅出，深化学生对知识的理解。 在选取材料时，教师要分析学生的现有理解水平，因为抽象的思想主张是难以理解的，如果通过比较通俗的语言加以解释，由他们自己根据课本和材料进行概括，不仅可以锻炼他们理解材料和概括的能力，也可以加深对所学知识的理解。 在讲解智者学派的思想主张时，因为其具有哲学意味，学生理解有一定难度。笔者充分利用史料，以浅显的语言对其进行解释，学生将更能接受。 材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 材料二 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。 ——普罗泰格拉 看材料思考问题：普罗泰格拉是智者学派的重要代表人物，通过材料中他的思想我们可以管窥到智者学派的主张有哪些？ 在学生思考的过程中，笔者进行了引导：材料一中的“人”指人的感觉；举一个通俗的例子，一阵风吹来，如果你感觉它是冷的，它就是冷的，我觉的它热，它就是热的。风的冷热全凭人的感觉。材料二中对于神的存在普罗泰格拉持何种态度？学生很轻易地就得出结论：质疑、怀疑或者不相信。