关于黄执中如何谈演讲.docxVIP

关于黄执中如何谈演讲 黄执中是台湾辩坛名人，是国际历史上唯一连续两届拿下国际华语辩论最高赛事 “国际大专辩论赛 ”的最佳辩手，也是历史上唯一未晋级决赛却可以拿到 “国际大专辩论 赛 ”最佳辩手的传奇人物，享有 “辩论之神 ”、“宝岛辩魂 ”的称号。下面小编为你整理黄 执中演讲，希望能帮到你。 黄执中谈演讲 先给大家分享一篇黄执中的论点发言： 谢谢主席 !对方辩友，在场的各位，大家好 ! 今天我方所持的观点是：戏说歷史有利于提高人文素养。所谓戏说歷史，就是在一定的歷史基础上，添加一部分后人的推理、想象和猜测内容的一种记述歷史的方式。所谓人文素养，是指人文科学的研究能力、知识水平，和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神 —— 即人的内在品质。今天我方的标準是：戏说歷史是否能够促进人文素养的提高。基于上述观点，我方认为有理由叁。 首先：说到记叙歷史，大家第一个想到的一定会是被称之史家之绝唱，无韵之离 骚的《史记》。那么史记到底採用的是哪一种记叙方式呢 ?我方认为恰恰就是戏说歷史。也许大家一时不能接受，但请听我慢慢道来。我相信很多人都读过《陈涉世家》，裡面有这么一段很有意思的对话，是，陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之， 曰：「苟富贵，无相忘。」佣者笑而应曰：「若为佣耕，何富贵也 ?」陈涉太息曰：「嗟乎 !燕雀安知鸿鹄之志哉 !」可是大家有没有想过，当时既没有录音机，更没有记录，那司马迁怎么会知道的这段对话的 ?我想，恐怕就是司马迁凭着他写史时的文学家的想象，描述了这段文学的歷史真实，这便是戏说。这样的例子在《史记》中举不胜举， 这也就是为甚么它会被鲁迅称为史家之绝唱，无韵之离骚的塬因，它是歷史与文学的完美结合。通过这个例子，我们也可以看出，戏说这个东西他本身是没有好坏之分的，关键在于人们怎么使用它。 其次：在《史记》出现之前，中国大多使用编年体来记叙歷史，而自从《史记》这种纪传体出现之后，编年体就慢慢被纪传体所取代。究其缘由，恰恰是因为纪传体更具有人文内涵。众所周知，司马迁下笔的史记对人物品质的描写是有他自身的价值取向判断的，即对良好品质的赞扬和褒奖以及对不良品行的批判。人们阅读史记，可 以通 司 迁的文笔 来感悟人生之道，培养 良内在品 ，提高人文素养。 就是 后人所 的以 可以正衣冠，以史 可以知 替，以人 可以明得失。 最后：我方 需 一点， 歷史本身只是一种 叙歷史的方式，本无好坏之 分，关 在于人 怎么使用它。当下之所以很多人 二字不敢苟同，是因 有些 作者在描述歷史 部分歷史事件无中生有，夸大歪曲照成的。我 相信，通 正确 的引 和合理的 範，一定可以杜 一 不合理的 ， 本身一个清白。 上所述，我方 决 ： 歷史有利于提高人文素养 !谢谢 ! 小编有话说： 歷史，程度不同：有的是把 性，当成是 歷史的 ?? 有的却是把歷史性，当成是 的装 。前者画 点睛， 求史料 神 ;后者削足适履， 想消 人物。 前者无 大雅， 正方有利 ;后者 非成是， 反方有利。支持前者的，很 后者 好 ;反 后者的，很 前者都否定。两者 的界限与 ，又常 ，无法一刀切。 所以才拿来当 。 如果 歷史，只 前者，不触碰后者。把后者的一切，全撇得乾乾 。 那么听完后，人 本的疑惑不会消失。 困惑深 ，甚至会令他 从根本上 疑起你的定 。 若在你的定 下， 根本没 。那么，就一定是你的定 有 ! 名人智 相关文章： 1.关于名人智 故事二 2.名人智 故事一 3.名人智 故事 成裴舌 服 4.名人智 口才 :周 妙 巧解窘境 5.第二届 明星 、周玄毅、 薇薇、黄 中 峰 决