菩萨蛮韦庄-公开课教学课件.PPT(用).ppt

猜猜下面这些图片是哪里？ 烟雨迷蒙的江南，引起了无数诗人的遐想与诗情。大家还熟悉哪些诗人所写的江南？ 《菩萨蛮》的写作背景 韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相呼应的组词，本词是第二首。 黄巢起义后，藩镇混乱，韦庄避难江南长达十年之久。本词即是他避乱江南时所作。 春水碧于天，画船听雨眠 江南的水澄明碧绿可与蓝天媲美；躺在画船上，看江南蒙蒙雨景，听着细细雨声悠悠入梦。 垆边人似月，皓腕凝霜雪 　　因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系，表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还 乡，而其中却是想 还乡而不能还乡 　 的苦衷。 　　联系作者的写作背景，当时正处在唐朝将灭之际，中原地区烽火连天，今若还乡，目击离乱，只令人断肠，故惟有暂不还乡，以待时定。 《白雨斋词话》说：“韦端己词,似直而纡,似达而郁,最为词中胜境” 白描： 有真意，去粉饰， 少做作，勿卖弄． 未老莫还乡， 　　还乡须断肠。 寄居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡须断肠”。 一般游子的忧愁是不能回故乡；而这首词中的游子，却是能回故乡，但由于故乡战乱的原因不能回，这种愁苦就比一般游子更为深广。这首词的主旨，是在描写江南好的背景上，述说作者漂泊异乡，有家难归的痛苦感情。“还乡须断肠”这一句正是突出了这个主旨。 这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。 * * * * 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 春风又绿江南岸，明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》) 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(扬万里《晓出慈净寺送林子方》) 重湖叠巘yǎn清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》) 描写江南的名句 【菩萨蛮】的来历 词牌名,唐朝女蛮国进贡者,他们梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈,称为菩萨蛮。 1 《菩萨蛮》据考证原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来的。可见《菩萨蛮》中的菩萨与我们的佛祖菩萨并无关系，词牌的意思是“象菩萨似的蛮国人”。  2 韦庄(836-910），字端已，今陕西西安人，诗人韦应物之四世孙。他生活在唐帝国由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期。黄巢攻占长安，他身陷兵火，弟妹失散，逃至洛阳，后流落江南，后入蜀为西蜀节度使王建掌书记。唐亡，王建称帝，庄为宰相，终于蜀，谥文靖。 ???? 他的诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌，长篇叙事诗《秦妇吟》为其代表作，人称“秦妇吟秀才”。其词尤具特色，内容不外男女之情、离愁别恨，却能注入作者平生漂泊离乱、思乡怀旧之感，风格清新明朗，与温庭筠其并称“温韦”，是“花间词人”中的代表之一。 后蜀赵崇祚zuò 收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品凡五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词人的作品称为花间词。词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约，香软秾艳为主，史称花间词派。 [花间派] 菩萨蛮 人人尽说江南好， 游人只合江南老。 春水碧于天， 画船听雨眠。 垆边人似月， 皓腕凝霜雪。 未老莫还乡， 还乡须断肠。 人人尽说江南好， 游人只合江南老。 “人人尽说江南好”， 春水碧于天， 春水碧于天 画船听雨眠 既抓住了江南水乡特点，又凸显了江南水乡生活的悠闲自在。 蓝天碧水，画船听雨， 风景优美而生活闲适。 垆边人似月， 　　皓腕凝霜雪。 （三） 垆边人似月 　　皓腕凝霜雪 当垆卖酒的女子肌肤似雪，如卓文君般美丽。 垆：旧时酒店里安放酒瓮的土台子，亦指酒店：酒 垆 。 《史记·司马相如传》：“而令文君当垆”。《西京杂记》：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。 为什么只提酒家女呢？游人要添兴，不入酒家又往何处？而那个时代的诗人风流生活，是少不了女子的。 酒家女操作用手，所以特写其皓腕，洁白的手腕如霜雪凝成，其美貌自不难想见。 诗词从哪些方面写“江南好” ？ ① “春水碧于天”，描绘了江南水乡的风景美。 ③“垆边人似月，皓腕凝霜雪”写出了江南的人物美。 ②“画船听雨眠”描绘了江南水乡人们的生活美。 * * * *