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庄子哲学论文 【摘要】庄子的人生观是以其天道观为基础的，他认为人应该顺天命而行，因为人无力胜天，只有顺应自然，所以庄子讲人们要“安之若命”“与天为一”“乐天知命”。本文就其对绝对精神自由的追求以及要从人生困境中解脱出来争取自由的观点加以分析。 【关键词】 与天为一;绝对精神;命 一、天人关系 所谓人生哲学肯定就离不开何谓人?人从何处来?人与天地万物的关系如何?等哲学所研究的问题。在庄子那里，他认为人是属于自然的一部分，是自然的一种存在形式。同老子一样，庄子也认为道是世界的本原，本根，道生天地，世间的万事万物都源于道，一切事物都是道所产生的，道是万物的根源，是一切变化的根据，人既然属于自然的一部分，那么也就受道支配着。“道与之貌，天与之形”就是说道决定了人的相貌，天决定了人的形体，同此，在《庄子?知北游》中有这样一段话： 舜问乎丞曰：“道可得而有乎?”曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道?”舜曰：“吾身非吾有也，孰有之哉?”曰：“是天地之委形也;生非汝有，是天地之委和也;性命非汝有，是天地之委顺也;子孙非汝有，是天地之委蜕也。” 人的形体，生命，性命，就连子子孙孙都并非自己所拥有的，而是由天地所委付的，可见而知，人所有的一切也都是由天地所产生的，都是源于天地，是天地造化的结果。 《庄子?知北游》中还说：“人之生，气之聚也。聚则为生，