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浅谈诗词歌赋时代词弦
与务波兄相识多年了,之前只知道他是研究民间文艺、民俗文化之类的,并在该行业颇有建树。这些年由在书画界上活跃,并担任了广西文联书画研究院副院长, 为书画界的繁荣与发展倾注了辛勤的汗水。近日又听说务波兄出版了诗文集,说他的诗文写得很好,在南方的暖冬时节, 务波兄送了一册由中国文联出版社出版的 《邕桂堂诗文稿》,仔细阅读集子中的诗词歌赋,文采飞扬,图文并茂,诗词与书法的结合,引人入胜,耳目一新,没想到务波兄的诗词写得如此精彩,果然不虚,令人钦佩。
务波交游甚广,与当今诗、书、画界高贤谈诗论画,深得马萧萧、李锐、沈鹏、林锴、刘艺、刘征、周笃文、谢云等当代书画、诗词名家大老的嘉许。 务波兄近年来成功组织举办了一系列的文化活动,效果显著,广获佳评,成为当代文化发展的儒雅之士。诗词书画也成了他人生感情经历的记录。
务波的诗词题材广泛,内容丰富,从他自己的人生经历出发,事有所感,情有所寄,皆成诗文。他创作的诗词大致可以分为咏物、感事、缅怀、述怀、赠答、纪游等。他不追逐潮流,不为功名所累,只为自我的心灵的表达与安慰。他深得八桂大地的灵山秀水的滋润,风土人情、田园风情、自然山水、旅痕胜迹、说今评古,大千世界,一花一草,情动于中,皆能尽情的诗词表达,成为诗人心灵世界的一种真实情感展示。
国学中的诗词是一种传统的诗体形式,自古以来,许许多多的
诗词大家都在各种题材上均有所表现, 务波不是重复古人, 而是传承
有序,又敬重乡贤。他赋予的浓郁生活气息,给人以新的时代感,写
的是自己真实的人生经历和情感,形诸文字,皆能妙语天成。如:
《平南月亮湾小聚》
青罗拥戴贵从容,一亩三分绿意浓。
竹影婆娑缘雅客,骋怀纵目酒临风。
《阳朔碧莲峰下小住》
碧莲峰下水清清,阳朔风光最动情。
罗带玉簪无限意,何人诗兴不飞腾。
《漓江笔会》
今秋桂子正飘香,南北骚人会一堂。
白雪阳春谁得似?奇峰秀水赋漓江。
这些律诗,格律谨严,立意宏大,具体豪迈,场景真实动人。然而,务波诗词的创新,除了写新事物之外,更重要的是能表达出一种时代的,正义的思想感情。如:
《南海宣权》
维权破浪浩歌行,正气昂然胸底生。
自古诗兴当系国,从来忠义为和平。
仁和理念芳邻守,武略声威鼠辈惊!
烈烈中华名四海,岂容小丑再横行!
《钓鱼岛争端感怀》
甲午风云恨未消,倭奴今又发狂飙。
右翼狰狞屡舞爪,后台阴险硬撑腰。
开罗公告成空纸,波茨协约变白条。
冲破重围强国梦,伟哉一箭射三雕。
《共同保钓大义殊》
保土守钓,乃匹夫之贵,民族之义,国家之任也,港岛保钓行动,深感国人之爱国情怀,亦感层面之重重。本次事件,看国内外及上下之不同反响,感慨良多,特赋诗三首以表情怀。
其一
两岸四方齐奋呼,同心保钓抗倭奴。
一洗百年凌辱史,龙蛇起陆扫群胡。
其二
东海又掀保钓声,神州爱国涌浪汹!
风云甲午悲三户,雷电卢沟奋万钧。
基业祖宗何可弃?金瓯寸土敢言轻!
止戈为武炎黄事,一战当教天下平!
其三
未静黄岩又钓鱼,何时鬼子尽驱除?
百年耻辱尤存眼,万恶倭奴再捋须!
抛却政坛些许怨,换回民族振新图。
亿兆龙孙同敌忾,中华儿女不能输!
这几首爱国诗中表达了诗人正义磊落,热爱和平,维护主权的
满腔爱国情怀,表现得淋漓尽致,一字千金,读后令人鼓舞,使人感
奋。
务波的诗词,多采用寄情于物的表现手法,或触景生情,或借
物言志。把具体的事物生发延展,亦或抽象化,使之意在言外,亦可
将抽象的感悟具象化,让诗意不至于飘渺游离,空乏无味。传统诗词
的创作,要求对语言的运用要求是极高、凝炼、准确、自然、生动,
才能写出妙语诗句。 对旧体诗词而言, 在每一首诗词中如能得一两句
好诗句,便可为全首诗增色添彩,古人讲究凝练字句,诗中要有“诗
眼”等等,都是对诗歌中的要求。而现代人写古诗词,常常会遇到现
代口语和文言文的冲突, 怎么能将诗词中古典文言变为现代化, 或口
语化,又能在现代汉语中传递出传统古典的诗词韵味, 的确是一件很
难的事情。但是, 我们从务波兄的诗词作品中,常常品味到许多让人
眼睛一亮的妙句,可见他在诗词的创作中注入大量的心血, 打造词语,
频出佳作,这就是务波的诗词艺术功力所在。 如:“文星书圣喜相聚,
笔底风云龙斗蛇。”(《翰苑碑林落成,感沈鹏、刘征、周笃文先生
雨中揭幕》)借喻古贤,写眼前景致,准确而鲜活。
在务波的诗词作品中,赠答诗亦是独具特色的,许多是描写与
师长朋友的往来经历,人与人交往的真情实意, 情真意切,尽在诗中,
有感而发,叙写自然,丰富又多样。题材与内容和艺术表达,特色鲜
明,艺术效果显著。如:
《赠中国书协顾问谢云先生两首》之一
十数年来三度还,别梦依稀百感生。
承恩雨露谁解语?清茶淡酒诉诗情。
《书生昔日也从军》之二
边陲朝暮纸重温,墨海躬耕慰精神。
行吟不尽沧桑事,书生昔日也从军。
和
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