关于语文家的故事.docxVIP

关于语文家的故事 司马迁因“李陵事件”惨受宫刑，悲痛欲绝。为了完成先父的遗愿，为后人留下一部信史，他忍辱负重，在困厄潦倒之中发愤著书，终于完成了不朽的史学巨著《史记》。因《史记》对史实据实实录，在称赞汉武帝功德的同时，也斥责了汉武帝“内多欲而外施仁义”，汉武帝对此勃然大怒，将《史记》手稿付之一炬。 司马迁有一位叫任安的好友，因“戾太子事件”被斩。狱吏在搜查其遗物时发现了一封司马迁写给任安的书信——《报任安书》。信中告诉任安，他之所以在蒙受奇耻大辱之后还顽强地活下来，就是为了完成《史记》的著述。汉武帝见信后大怒，加上一伙对司马迁极为不满的宠臣的谗言，司马迁遭受迫害，不久死去。 据传说，悲痛中的司马迁夫人妻子柳倩娘、侍姬随清娱为了保住《史记》副稿，免遭满门抄斩之祸，便让两个儿子司马临字与仲、司马观字何求身藏《史记》副稿，逃回故乡韩城。司马迁族人怕株连九族，连夜由族长司马厚召集主事人共同商议，决定改姓和迁居。长门在“马”字旁加两点，改姓“冯”;次门在“司”字旁加一竖，改姓“同”。逃往荒无人烟的巍山老牛坡下，定村名为“续村”，表示“高门之续”;后又担心被官家识破，取同音字为“徐村”。“徐”、“续”同音，又有“余村双人”或说仅余二人寓意，暗指司马迁有两子，即长子司马临，次子司马观，以表明司马氏家族后继有人。司马迁父子都是西汉太史官，后裔逃匿“徐村”后，为祭祀祖宗司马迁，合族兴建了“汉太史遗祠”。如今，“汉太史遗祠”依然完好地保存在千年古村徐村之中。 南宋乾道八年初春，夔州通判陆游应诏前往抗金前线南郑，途经四川梁山今重庆梁平蟠龙山时，忽闻山顶鞭炮震耳，锣鼓喧天。循声而至，原来是当地官员和山民正在庆贺蟠龙桥落成。但见这蟠龙桥像一条蛟龙飞跨山涧，又如雨后的彩虹横亘天际，如诗如画。陆游不禁连连称赞。当地官员得知来者是大诗人陆游，立刻捧出文房四宝，恭请他给蟠龙桥写一副对联。陆游略思片刻，运腕挥毫，在桥头石壁上写下了：“桥锁蟠龙，阴雨千缕翠;林栖鸣凤，晓日一片红。”然后跨马下山到县城住宿。 陆游走后，当地一姓肖的父女走来观看。女儿肖英姑看完陆游的对联，若有所思地说：“此联不愧出自大诗人之手，只是有一字不太贴切，弱了气魄。” 原来，这肖英姑出自书香门第，早年丧母。后来家中又不幸失火，烧毁了偌大家业。父亲灰心丧气，带着女儿进了蟠龙山，父女俩在这如诗如画的山中种地打柴为生。晚上父亲常常挑灯教女，英姑天资聪颖，学习勤奋，长大成人后，诗词歌赋、地理天文，无一不晓，无所不通，深得当地人敬佩。 且说英姑这无意中一句评论，不多时竟传到了陆游的耳朵里。他听后大为纳罕，思来想去，却不知哪一字弱了气魄。 次日，陆游独自一人来到蟠龙山，直奔肖氏父女所住的蟠龙洞。连唤数声，竟无人回应。他沉吟片刻，信步走进洞中，原来英姑父女并未在洞里。陆游四下环顾，见一块大石上放着笔墨纸砚，便铺纸提笔，写道：“为龙意蟠，洞府未然，不留空下，重见英山，求深何在，女才知返，姑怅去贤。”署上姓名，然后回身走了。 陆游刚走不久，英姑父女打柴回来，知是陆游来过。父女俩看着陆游那文不成文，诗不是诗的文字，经一番琢磨，方破解出这是一首七言诗：“重返蟠龙为求贤，未见英姑意怅然，才女不知何处去，空留洞府在深山。” 陆游回到住所，当晚又是一夜没睡，仍未想出是哪个字不妥，第二天早晨，竟踏露又来到蟠龙洞。英姑父女听见招呼，忙将他请进洞中。稍事寒暄，陆游直言向英姑求教，请她指出对联中哪一字不妥。英姑含羞笑道：“大人，奴家乃山野村女，本不敢妄评大人之作。承蒙大人不弃，光临寒舍，斗胆直言，不当之处，还望大人指教。”然后侃侃说道，“大人上联‘桥锁蟠龙，阴雨千缕翠’无懈可击;下联“林栖鸣凤，晓日一片红’，若改为‘一声红’岂不更妙?凤凰叫而旭日升，有声有色。不知大人以为如何?”陆游听罢，沉吟片刻后，连声赞道：“妙，妙，妙，好个‘一声红’!真是一字师也。” 陆游心悦诚服，欣然来到蟠龙桥，将“片”字改为“声”字。 英姑成为陆游的一字师的故事，很快传开，一直流传至今。不一会儿，太阳落山了，整个湖面变得暗淡起来。姐姐正想催促李清照赶快回去，忽然发现妹妹正对着池边的怪石出神，忙问道：“喂，你怎么啦!”姐姐，我在给它们起名字呢。”李清照说着，忽然兴奋起来，“你们看，那块怪石像不像天上的仙女?我看就叫它?怪女石吧!”“嗳，那边的一块真像一只大钟，该给它取个什么名字呢?”弟弟大声问道。“就叫它?金钟好啦!”李清照随口回答。姐弟三人给岸边怪石，逐个取着名字，什么“老寿星”啦，“小骆驼”啦，真是看不完的怪石，取不尽的名字。忽然，姐姐大声惊叫起来：“不好，天黑啦，再不回去，我们可要分不清东南西北，回不了家啦!”“哎呀，回不了家，我们怎么办哪!姐