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d àxu ézh īd ào zài m íng m íng d é zài q īn m ín zài zh ǐyú zh ìshàn 大学之道 ，在 明 明 德 ，在亲 民，在止 于至 善 。 zh īzh ǐér h òuyǒu d ìng d ìng ér h òu n éng j ìng j ìng ér hòu n éng ān ān ér h òu 知止而后有 定 ，定 而 后 能 静 ，静而后 能 安 ，安而后 n éng lǜ lǜ ér h òu n éng d é w ùy ǒu b ěn m ò sh ìyǒuzh ōng shǐ zh īsu ǒ 能 虑 ，虑而后 能 得 。物有本末 ，事有 终 始 ，知所 xi ān h òu zé j ìn d ào y ǐ 先 后 ，则近 道矣 。 g ǔ zh īyùm íng m íng d é yúti ān xià zhě xiān zh ìq ígu ó yù zh ìq ígu ó 古之欲 明 明 德于天下者 ，先 治其 国 ；欲治其 国 zh ě xiān q í q íjiā yù q í q íjiā zh ě xiān xiū q íshēn yù xiū q íshēn 者 ，先齐其家 ；欲齐其家者 ，先修 其 身 ；欲修其 身 zh ě xiānzhèng q íxīn yùzhèng q íx īn zh ě xi ān ch éng q í y ì y ùchéng q í 者 ，先 正 其心 ；欲 正 其心者 ，先 诚 其意 ；欲 诚 其 y ìz h ě xi ānz h ìq íz h ī z h ìz h īz àig éw ù 意者 ，先致其 知 ；致知在格物 。 w ù g é ér h òu zh īzh ì zh īzh ìér hòu y ìch éng yìch éng ér h òu xīn 物格而后知至 ，知至而 后意 诚 ，意 诚 而 后心 zh èng zhèng ér hòu shēn xiū ér hòu jiā q í ji ā q í ér hòu gu ózh ì x īn sh ēnxi ū 正 ，心 正 而后 身修 ，身 修而后家齐 ，家齐而后 国治 ， gu ózh ìér hòuti ān xiàp íng 国治而 后天下 平 。 zìti ān zǐ y ǐzh ìyú shùrén y ī shìji ē y ǐxiūsh ēn w éi b ěn q íb ěn 自天子 以至于庶人 ，一 是 皆以修 身 为本 ，其本 lu àn ér m ò zh ìzh ě fǒu y ǐ q ísuǒh òu zh ěb ó ér q ísuǒ b ózh ěhòu w èi 乱 而末治者 ，否矣 ；其所厚者薄 ，而其所薄者厚 ，未 zh īy ǒu y ě c ǐw èi zh īb ěn c ǐw èi zh īzh īzh ìy ě 之有也 。此谓 知本 ，此谓知之至 也 。 wèi chéng qí yì wú zì r ú wù è xiù r ú hào sè su ǒ zh ě qī y ě hǎo 所 谓 诚 其 意者 ，毋 自欺也 。如恶恶臭 ，如好好色 ， c ǐ zh īwèi zìqi è gù j ūnz ǐ bìshèn qí dú y ě xi ǎor én xi án j ūwéi b ùshàn 此 之谓 自慊 。故君子必慎 其独也 。小人 闲居为不善 ， 1 / 7 wú bù zh ì ji nà ér hòu yàn r án qí b ùshàn ér zhù qíshàn su ǒ j ūnz ǐ y ǎn 无所不至 ，见君子而后厌然 ，掩其不善 , 而著其 善 。 r én zh īshì j ǐ r úji àn qí f è