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欣赏的即兴演讲稿 我最欣赏的一个人 “古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这段话出自苏轼的《留侯论》，它的大意是：古时候被称作豪杰的人，一定具有一般人无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向高远。 《留侯论》一文说的是与韩信、萧何并列为“汉初三杰”的谋士张良。 张良出身于贵族世家，祖父开地，连任战国时韩国三朝的宰相。韩国的灭亡，使张良失去了继承父亲事业的机会和显赫荣耀的地位，他心存亡国亡家之恨，并把这种仇恨集中于一点——反秦。他结交刺客，在秦始皇必经之路上埋伏等待，想要击杀他，未遂，被悬榜通缉，不得不埋名隐姓，逃难到他处。 一天，张良在桥边散步时，遇见一位穿着粗布短袍的老翁，他走到张良的身边时，故意把鞋踢落桥下，然后傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋!”张良愕然，但还是忍着心中的不满，替他取了上来。随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。张良还是强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而大笑而去。张良呆视良久，只见那老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞道：“孺子可教矣。”并约张良5日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。 5天后，鸡鸣时分，张良便匆匆赶到桥上。谁知老人已经等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时?5日后再来!”说罢离去。结果第二次张良又晚老人一步。第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，于是老者送给他一本书——《太公兵法》。从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，深受刘邦的器重和信赖，终于成为一个深明韬略、足智多谋的“智囊”。 不能忍的张良刺秦失败，命悬于丝;在学会忍耐后，他才发挥出了自己真正的才干。 我也是个无法忍耐的人，如果有人说我一句坏话，我定会反说他两句;如果有人打我一下，我也绝对不会客气。但是自从读到这一篇《留侯论》后，我才明白：忍耐不是软弱，乃是大度;忍耐并非投降，而是胜利。 其实，人无完人，审视一下自己，我们就没有理由对周围的一切都那么苛刻。一个人的成熟度，在很大程度上表现为他的忍耐程度。学会忍耐，会让生活更加轻松;学会忍耐，我们会少一些浮躁，多一些思考;学会忍耐，我们不会再为小事烦恼。 忍耐，是在等待一个机会，是在积蓄自己的力量。我们可以忍受别人异样的目光，还有没来由的猜测，但是我们一定要清楚自己的目标，并毫不动摇的朝着自己的目标前进，直到我们成功的那一刻，让所有人为我们鼓掌。 欣赏自我 欣赏他人 人生需要欣赏人生需要用一颗感善的心灵去欣赏，而不要用一双忙碌的眼睛去观看。因为人生如果缺少欣赏，就会缺少许多乐趣。 欣赏就是赏识和领略，就是用眼睛，用耳朵，用心灵，去感受上天赐予我们的那一份份美好。 落日晚霞需要欣赏，霜林秋叶需要欣赏，晓风残月、敲窗冷雨，也需要欣赏。鸟啼而欣然有会，花落而潇洒自得。可见自然界的一景一物，都有其妙境和玄机。 人际间同样需要欣赏：欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种承认，无人欣赏则是一种不幸。欣赏别人的潇洒倜傥，从而能提高自己的风度;欣赏别人的高谈阔论，进而提高自己的口才;欣赏别人的作品，从而宽阔自己的视野和胸怀。 从这一角度来讲：欣赏是一种互补，是一种冶炼，是自身修养不断提升的捷径。 欣赏高山，自会在高山的巍峨中，感叹到强悍与凝重。欣赏大海，自会在大海的澎湃里，感悟到大气与磅礴。从这一角度来看，欣赏是一面镜子、是一坐标杆，是人生不断完善、不断至美、不断实现人生的崇高目标的阶梯。 人生如果不会欣赏，就无法体会旭日、晚霞的绚丽与悲壮;人生如果不会欣赏，就无法感受小桥流水的清幽与淡雅;人生观如果不会欣赏，就无法领悟牡丹的富贵，荷花的高洁，腊梅的孤傲，秋菊的热烈…… 缺少欣赏的人生，是孤陋的，是残缺的，是遗憾的。人生如果不会欣赏，你就无法拥有一个完美的人生! 欣赏三好学生竞选演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好!我是东城实验小学三年级一班的商钰睿。很荣幸被老师和同学们推选为新三好候选人，在这里，我要感谢老师对我的精心培育及同学们对我的支持和信任。同时我也有信心竞选成功! 我在学校里尊敬老师，帮助同学，认真学习，成绩突出，自入小学来，连续两年获得三好学生、优秀趣味数学奖，还曾获得绘七彩童年，展美丽梦想迎元旦书画比赛二等奖，经