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- 2021-05-18 发布于山东
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天平和七弦琴
理智和情感是人类生活中的两只脚印, 人类在认知事物的道路
上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。
如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论, 大多数情况下会得出错误的判
断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与白叟说的是雷同
的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论, 这当然是没有
道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,
而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干
扰,悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸害常积于忽微,智勇常困于所溺。 ”因为有所溺,有好恶,
感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。 这时惟有
理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界, 人类要到更高更远的地方
去,健全的理性才是牢靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼
的人群又何尝不以为自己才是真谛的掌握者呢 ?但是布鲁诺相信理性
这个“心田的老师”,他要让“所向无敌的论据万箭齐发”,射穿习惯
和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。
1 ————来源网络整理,仅供供参考
理性固然在认识事物中不可缺少, 但我们能因此完全排除了感情
因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗 ?
康德仰望星空的时候,他的心田泛
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