部编版语文九年级下册第9课《鱼我所欲也》课.pptVIP

︽孟子?告子上︾ 鱼我所欲也 翻译 1.回顾作者 2.识记重点实词和虚词。 3.准确把握课文内容。 4.现实意义的理解。 5.背诵课文 复习目标 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生而取义者也. 齐读课文，思考:课文中哪句话可以概括全篇的大意？ 孟子,名 ,字 . 时期著名的 家、 家, 家学派的代表人物,继承孔子的思想,被称为“亚圣”. 孟子 《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养.孟子的政治主张主要是“仁政”,主张和平,反对战争.宋代朱熹把《孟子》和 编在一起,称为《四书》. 轲 子舆 战国 思想 教育 儒 《大学》《中庸》 《论语》 朗读第一自然段 完成重点字词、翻译及理解其内容 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二 者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我 所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼, 舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于 生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有 甚于死者,故患有所不辟也. 所想要的 同时得到 舍弃 大义 重要 比 苟且偷生 祸患 通“避 ”,躲避 比……更重要 生命 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不 用也？使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患 者何不为也？由是则生而有不用也,由是则可 以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所 恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之, 贤者能勿丧耳. 假如 什么手段不可用呢 仅仅 不丢掉 朗读第一段, 翻译下列句子： 1、生,亦我所欲也. 2、二者不可得兼,舍生而取义者也. 3、所欲有甚于生者,故不为苟得也. 译：生命也是我喜爱的. 欲：想要,喜爱. 译：（如果）这两样东西不能同时得到的话,（那么）我只好舍弃生命而选取大义了. 得:能够; 兼:同时得到. 译：（然而）我所喜爱的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事. 4、所恶有甚于死者,故患有所不辟也. 5、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？ 6、由是 则生而有不用也. 译：（然而）我所厌恶的事情还有比死更严重的,所以有祸患我不躲避. 译：假使人们所喜爱的东西没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求得生存的方法、手段，哪一样不可以采用呢? 译：因此采用这种手段 就可以生存,可是有（的人）却不肯采用（它）. 7、非独 贤者 有是 心,人皆有之,贤者能勿丧耳. 译：不仅仅 贤人有这种思想，（而且）人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了. 之：代词,指代善性、本性、天性. 丧：丧失，丢失 齐读：鱼是我所喜爱的;熊掌也是我所喜爱的;（如果）这两者不能同时得到,（那么)我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,（如果)两者不能同时得到,（我就要)舍弃生命而选取正义了。生命也是我所想要的,（然而）我所想要的东西有比生命更重要的,所以我不去做苟且偷生的事;死亡也是我所厌恶的事情,(然而）我所厌恶的事情有比死更厉害的,所以祸患我并不去躲避. 假如人们所想要的没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求得生存的方法、手段,有什么不可以采用的呢?假如人们厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是可以用来躲避祸患的手段,有什么不可以去采用的呢?通过这种方法,就能得以生存,然而有的人却不愿采用它，通过这种方法去做就能躲避祸患,可有的人却不愿这样做.所以，人们所想要的东西有比生命更重要的,令人厌恶的事情有超过死亡的.不仅仅贤人有这种思想,人人都有它,（只不过)贤人能不丢掉罢了. 3.第一段可分为三层： （1） 用了比喻从正面立论,确立了论点：舍生取义. （2） 进一步从正反两方面论证了取义甚于生，弃义甚于死. （3） 强调义的思想境界是人人都有的,只是道德高尚贤明的人没有丧失罢了. 从开头到“舍生而取义者也” ……“所恶有甚于死