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主题班会中华传统美德?孝道?爱国 ?明礼 ?诚信苏武牧羊公元前100年,中郎将苏武奉命出使匈奴(xiongnu),因匈奴内部的政变而受牵连,汉朝使 节全部被囚(qiu)禁。匈奴又采取各种手段,迫苏武 就范未成,匈奴单于将苏武流放至荒无人烟的北海 牧羊。深陷绝境的苏武以草根野鼠为食,面对南方, 怀念祖国,强烈的爱国信念,使他顽强地与困境抗 争。他孤身一人与羊群相伴19年,始终不辱汉使 气节。公元前81年, 因匈奴与汉和好,白发苍苍的 苏武被遣回朝。苏武临大节而不辱,经磨难而不屈, 坚贞不渝的民族气节和爱国之心千百年来一直为人 们所传颂。陈天华——爱国的诠释者革命家陈天华,在日本留学时, 听到沙俄军队侵占满洲,清政府又 要同沙俄私订丧权辱国条约的消息 后,他悲愤欲绝,立即在留学生中 召开拒俄大会,组织拒俄义勇军, 准备回国参战。回到宿舍后,咬破 自己手指,以血指书写救国血书, 在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国 奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗…… 他一连写了几十张,终因流血过多 而晕倒, 可嘴里还在不停地咸: “救国!救国!”别人把他救醒后, 他坚持把血书一份一份装入信封, 从万里迢迢的日本寄回国内。读到 的人无不感动。?负荆(jing)请罪战国时,廉颇为赵国大将,蔺(lin)相 如后来居上,廉颇不服,想羞辱蔺相如,蔺 相如为了赵国的利益,处处退让。“廉颇闻 之,肉袒(tan)负荆,因宾客至蔺相如门 谢罪。”两人遂为刎(wen)颈之交。徙(tu)木为信秦朝的商鞅(yang),“徙木为信”, “谁把那木头从城的南门移到城的北门就 给予重赏(10金)”,人们都表示怀疑,这 时,一个年轻人将所立之木搬到北城门, 商鞅果然赏10金。因为他讲诚信,取得了 国人的信任,从而使变法得以成功。曾子,又叫曾参,春秋时期鲁国人,是孔子的弟子。曾子深受孔子的教导,不但学问高, 而且为人非常诚实,从不欺骗别人,甚至是对于自己的孩子也是说到做到。有一天,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说: “乖孩子,待在家里等娘,娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,一边欢天喜 地地跑回家,一边喊着:“有肉吃了,有肉吃了。”孩子一整天都待在家里等妈妈 回来,村子里的小伙伴来找他玩,他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像 着猪肉的味道,心里甭提多高兴了。傍晚,孩子远远地看见了妈妈回来了,他一边 三步作两步的跑上前去迎接,一边喊着:“娘,娘快杀猪,快杀猪油,我都快要馋 死了。”曾子的妻子说:“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢,怎么能随随便便于工 作杀猪呢?”孩子哇的一声就哭了。曾子闻声而来,知道了事情的真相以后,二话 没说。转身就回到屋子里。过一会儿,他举着菜刀出来了,曾子的妻子吓坏了,因 为曾子一向对孩子非常严厉,以为他要教训孩子,连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子 却径直奔向猪圈。妻子不解地问:“你举着菜刀跑到猪圈里干啥?”曾子毫不思索 地回答:“杀猪”。妻子听了扑哧一声笑了:“不过年不过节杀什么猪呢?”曾子 严肃地说:“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的,既然答应了就应该做到。”妻子 说:“我只不过是骗骗孩子,和小孩子说话何必当真呢?”曾子说:“对孩子就更应该说到做到了,不然,这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗?大人都说话不算话, 以后有什么资格教育孩子呢?”妻子听后惭愧地低下了头,夫妻俩真的杀了猪给孩 子吃,并且宴请了乡亲们,告诉乡亲们教育孩子要以身作则。虽然曾了的做法遭到一些人的嘲笑,但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子 杀猪的故事一直流传至今,他的人品一直为后代人所尊敬立木取信商鞅下令在都城南门外立一 根三丈长的木头,并当众许下 诺言:谁能把这根木头搬到北 门,赏金十两。围观的人不相 信如此轻而易举的事能得到如 此高的赏赐,结果没人肯出手 一试。于是,商鞅将赏金提高 到50金终于有人站起将木头扛 到了北门。商鞅立即赏了他五 十金。商鞅这一举动,在百姓 心中树立起了威信,而商鞅接 下来的变法就很快在秦国推广 开了。新法使秦国渐渐强盛, 最终统一了中国。? 我们可以看到,在公共场所,人们肆意 地高声喧哗和乱吐乱扔;在公共汽车门口, 人们相互拥挤;在经济交往中,虚假广告 满天飞,坑蒙拐骗、假冒伪劣商品无所不 在开车不愿礼让,都想抢先争道,不懂得 与人方便与己也方便的道理;乘公交车不 排队、争先恐后抢位置;不懂照顾老弱病 残者;只注重小家庭的卫生和美化,而随 意糟蹋公共卫生;在开会、看文艺演出时 使用手机或电话,甚至打游戏、睡觉;看 望朋友、同事、上司不预约时间;接电话 不愿先报自己的姓名;至于随地吐痰、乱 丢垃圾、说脏话恶语、在公共场合大声喧 哗者更是常见。为人要有礼貌,这是做 人处世的最起码的要求。 礼貌是尊重自己的表现。 对人有礼貌表现了一个人
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