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北京四合院作文八篇500字 （篇一：北京四合院的来历作文） 自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。 当时，元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高（有钱人）及居职（在朝廷供职）者为先，乃定制以地八亩为一分”，分给迁京之官贾营建住宅，北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始。 明清以来，北京四合院虽历经沧桑，但这种基本的居住形式已经形成，并不断完善，更适合居住要求，形成了我们今天所见到的四合院形式。 北京的四合院所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。中国住宅建筑大部分是内院式住宅，南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体，称作“一颗印”。这种住宅适合于南方的气候条件，通风采光均欠理想。 北京的四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有走廊联接，起居十分方便。 （篇二：北京的四合院） 走在北京的老巷中，忽然看见一座颇有中国古代古朴韵味的院落，这座院子就是北京的四合院。 走进四合院，迎面就能看到垒砌精致的影壁，影壁上雕刻着精美的图案和吉祥的话语，象征着安康和兴旺；影壁还是老北京居民的重要装饰，它既可遮挡院内的杂物，又可以让外来的人看不见院子里的情况，具有很高的私密性。 标准的四合院分为内宅和外院；外院是由南房、院门、影壁、内宅南外墙组成的，南房用于客房、书房、仆人居住；内宅南墙正中建有垂花门，只有过了垂花门，才能见到内宅，内宅是由北房、东房、西房组成的；北房为正房，高大而明亮，由宅主人来居住，西房由儿女来居住，东房则由孙子、孙女、奶妈来居住。北房前出廊，东西两端建有游廊，游廊将东房、垂花门、西房、北房连成一体，既可躲风、避雨、防日晒，又可乘凉、休憩和观赏院内景色。整个院子井然有序的排列，设计得非常合理。 值得一提的是，四合院内还常常根据主人的喜好来种树、养花，有的甚至还有金鱼缸和葡萄架；在四合院内种枣树和石榴树寓意早生贵子、多子多孙；养丁香、海棠说明了主人的身份有一定的文化修养。 北京四合院是一种封闭性住宅，院内的一大家子人过着安安静静、和和美美的`生活，院内的房子各自是独立的，却又是连接着的，长辈一旦有什么不适，不管是刮风还是下雨，儿女子孙们都可以通过游廊去问安。这种房间的布局，充分体现了中国传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。 （篇三：北京四合院） 北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。 这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。 四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院子方向开门，一家人在里面其乐融融。因为院子宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可以享受大自然赐予的一片美好天地。 北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。比如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意是“福寿双全”，在花瓶里插月季花的图案寓意问哦“四季平安”，而嵌在门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。 （篇四：北京四合院） 早闻北京四合院的方便与便捷，这次，我趁旅游的机会到北京大饱眼福一次。 到了北京，我先到天安门，故宫参观了一天，感受了金碧辉煌的气概。第二天我便迫不及待的来到了四合院，我发现四合院在胡同中，南面一大排为南面的合院；北面一大排，为北面的和院，一户一宅，一宅有几个院。在院子中，还可以种植花草，以供观赏。院中花草树木，十分美丽。到了晚上，也可以和家人们在院子中乘凉、休息、聊天、饮茶，全家和乐。 四合院分工也很方便：老人住北房，中间为大客厅，长子住东厢，次子住西厢，女儿住后院，各不影响。我绕着墙小跑起来，发现厢房后面的围墙就是院墙，拐角处还有砖墙，大四合院从外边用墙包围着，都做高大的墙壁，不开窗子，表现出一种防御性。 在四合院中观察了一段日子，我猜想四合院的建筑应