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小升初作文提分技巧
1. 环境描写:文章开头也可以从最有特征最扣人心弦的人物或情节入手,进行描写渲染,以取得引人入胜的效果。如彭荆风的《驿路梨花》一文,一开始就对路上开满枝头的白色梨花进行描写,把读者带入优美的意境中,为下文写梨花姑娘,歌颂雷锋精神做了很好的铺垫。
2. 设置悬念,出奇制胜:在《感爱生活之美》一文的开头“我快要死了”。于是读者不由得被吸引住了,会想:他得了什么病,怎么会死了呢?……一连串的问题,不由得把读者的目光带到下文,迫不及待,抓住人们阅读时的好奇心理。
3. 作文有了一个好的开头,还需一个圆满的结尾。一篇文章的结尾要自然生动有力,不仅突出文章的结尾,而且能深化主题,给读者以启迪:鼓舞,这样的结尾会让读者产生一种“回眸一笑百媚生”的感觉,让读者情不自禁地对你的文章拍案叫绝。不过我们的文章结尾往往达不到这种效果,并且易犯画蛇添足:空喊口号拖泥带水等病,冲突了文章的结尾。所以结尾也需要我们精心设计。
读中国历史,发现一个有趣的现象:历史上大凡会把君王分为明君与昏君,把臣子分为忠臣与奸臣。明君亲贤臣而远小人,接纳的是忠臣的劝谏;昏君亲小人而远贤臣,听取的是奸臣的谗言。看得多了,就得出这样的结论:每一个历史盛世的前面都高高站立着一代明君,每一个盛世明君的耳边都响着一个或一群忠臣的声音。
又想起读过的一个叫“和氏献璧”的历史故事,想当初和氏盛意切切,两次献宝,不料却落得个“刖左足”“砍右足”的可悲恶果。后来历尽艰辛,宝玉才终于被有眼力的君王验证,且取名为“和氏之璧”,献璧之意才得以除污正名。读罢这个故事,惊叹和氏的盛意、毅力之余,尤其痛恨“宝玉而题之以石”、“贞士而名之以诳”的封建君主。
可这样的君主是何其多啊!他们良莠不分,冷落忠臣,重用奸臣,在历史舞台上上演了一出出因不听忠言听信谗言导致国破家亡的悲剧。诸如:春秋争霸时,吴王夫差因不听伍子胥的肺腑之言,放走越王勾践,最终惨遭灭国;秦末项羽刚愎自用,不听忠臣范增的谏言,鸿门宴上放过了刘邦,最终一腔英雄梦付之乌江流水;宋钦宗听信秦桧谗言,十二道金牌召回忠心耿耿的抗金英雄岳飞,让亭成了整个民族的遗憾……
其实历史已经一次又一次地告诉了人们:忠臣的声音最可贵,它可使社会发展、国富民强。试问,如果没有李斯冒死上书《谏逐客书》,力劝秦始皇留用客居秦国的人才,秦始皇能实现天下大统一吗?试问,如果没有敢于直言的魏徵的声音,唐太宗李世民能创造唐朝盛世,成为青史留名的一代圣君吗?
更好笑的是唐玄宗,这位伴随着开元盛世的君王,他的前半生重用敢于直谏的姚崇、宋景、张九龄,后半生却倚重杨国忠、李林甫、高力士,好端端一个大唐帝国在他的手中走向败落。
今天,许多有相当规模的商家和厂家,缘何在刹那间倒闭关门?一个重要的原因就是“骄”,不能听取下属的意见。他们往往以自家的聪明才智,创造了无与伦比的财富,终于被胜利冲昏了头脑,昨日的辉煌如恶魔般徘徊于他们的思想中,“封建帝王”的品行已驱走了它们心中的“阿波罗”,圣旨般的决定显得不可触犯,一字千金的逆耳忠言变成了泼辣无理的诅咒。怒发冲冠之下,“刖”掉一切所谓“咎由自取”的“和氏”。到头来惨遭失败。当发现逆耳忠言的真意时,“宝玉”已经消失得无影无踪。
奉劝诸君,做“明君”,多听听“忠臣的声音”,不要武断行事,更不要“宝玉而题之以石”,见“贞士而名之以诳”,错过了有才有德的敢进忠言的“良臣”。
生于世界上,存于宇宙间,我没有叱咤风云的雄伟气魄,没有武帝扬鞭东指的九死不悔,更没有司马迁成一家之言的宏功伟业,但我渴望陶渊明的怡然自得,渴望能有自己的一片天。
或许,我就像那个摔了跤的小孩,此时正经历炉火的冶炼,家庭,学校,社会的期盼,让我手足失措。虽然摔了一跤,然而我能够再重新爬起,我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎样,失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信,一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落,暗淡不了整个宇宙,一次失败,影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上,捡拾一枚枚成功的贝壳,上面写满了挫折,没有人的一生是一帆风顺的,本为夏阳子,少小越龙门,文采灿华星,铁笔铸英魂。腐刑焉能动,浩志岂自沦,不负男儿志,千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活,遭受了人甚耻之的宫刑,然而挫折压不倒他,他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》,孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的,在挫折之后,帝王将相能成盖世伟业;在困难之后,我要擎起明日之朝阳,以经为径,以陌为纬,寻找我向往的桃花源。
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