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清劲古雅简朴超逸 打开文本图片集 楹联，也叫“楹帖”、“对联”、“对子”，春节贴在门上的对子叫“春联”。对联是中华民族独特的一种文字形式，有人称它是挂起来的诗，是人类文化中的奇珍，长期以来为广大人民群众所喜爱。中国人民所撰写的楹联像海洋一样，无边无际，用途十分广泛。它像号角，激励人们前进；它像欢快的乐曲，创造喜庆气氛；它像图画，吸引人们欣赏；它也像手术刀，切割毒瘤、揭露丑恶。当然，对联还是一种高雅的游戏，具有妙不可言的娱乐功能。下面遴选的几幅清代名家对联，并非说其用途与功能，而主要是与读者共同欣赏其书法艺术。均属文物，价值不菲。 清 刘墉 行书七言联 蜡笺 长93.5厘米 宽21.2厘米 行书七言联：“句里江山随指顾，舌端幽眇致张皇。”是用硬笔蘸浓墨写在滑润不吸墨的金粉绘有图案的蜡笺纸上。结字具有线条粗细对比、巧拙相生的特点。初看圆拙软滑，若团团棉花，细审则貌丰骨劲，味厚神藏。墨饱时笔道非常丰满肥厚，墨将尽时仍不辍笔继续行进。这种枯润生巧、粗细对比的特点所体现出的灵动节奏，正是刘墉书法的绝妙之处。精于书法的刘墉，乾隆时与翁方纲、梁同书、王文治合称四大家，且居之首。并与金农、郑燮等相呼应。 刘墉（1719-1804年），字崇如，号石庵，山东诸城人，官至体仁阁大学士。善书法，尤长小楷。用墨厚重，貌丰骨劲，别具面目。 清 邓石如 隶书七言联 蜡笺 长135.5厘米 宽30.6厘米 隶书七言联：“吟坛赠答追长庆，华榭壶觞继永和。”隶书结体写得很紧密，略似北魏书中斜画紧结的特色，用篆籀之笔而略带行书之意，故神彩飞动。其波挑也很有个性，隼尾处不是一味向上挑笔，而是横挑偏平，捺笔往往向下出锋，有笔断意属之势。赵之谦评价邓石如曰：“国朝人书以山人为第一，山人以隶书为第一。”安徽博物院藏有邓石如十幅《隶书诗屏》，他的学生包世臣称“是顽翁绝笔也。”邓石如学汉碑而不为之所囿，借古开今，敢于创新，故风标独立。 邓石如（1743-1805年），原名琰，又字顽伯，号完白山人、笈游道人，安徽怀宁县人。书印兼擅，开宗立派，为清代碑学巨擘。 清 伊秉绶 隶书十一言联 宫廷绘库绢 长162厘米 宽26厘米 隶书十一言联：“海阔天空容得间曹充吏隐，水流云在好从寂境悟禅机。”在用笔上，笔势稳健，笔画平直；在结体上，四边充实，字形方正；在布白上，分布均匀，外周余地很少，显得严肃庄重而又大方。字体较大，雄伟壮观，使人心胸广阔。行书小字落款与端庄隶书大字相衬托，静中有动，神逸奇纵。评家赞曰：“墨沉笔实，劲秀古媚，独创一家。”伊秉绶隶书，在清代书坛上大放异彩，与邓石如并称大家。 伊秉绶（1754-1815年），字组似，号墨卿，晚号默庵，福建宁化人。乾隆进士，官至扬州知府，擅长书画、篆刻、诗文，以隶书成就最高、影响最大。 清 毕沅 篆书八言联 纸本 长198厘米 宽28厘米 篆书八言联：“岭回山幽流云夹道，祠兴本报景福来廷。”上下联两侧用行草分别题云：“乾隆五十八年癸丑长至，余幕友邓生石如归皖，言其族人新构祠堂，乞余联以为颂祷之辞，意甚嘉之。适抚汉三公山碑，爱其古朴淳厚，有似邓生，则其族可知。三公，尊爵也。因辑此碑字，以为邓氏后来之兆。镇洋秋帆毕沅题。”该联其字受秦李斯《峄山碑》及唐李阳冰篆法影响，参入《石鼓文》笔意。通篇以隶笔作篆，杀锋以取劲折，故字体表现出微方的特色，雄强稳健。大字篆书联与小字行书款，古朴秀逸，相得益彰。 一说此联为邓石如代笔之作。 毕沅（1730-1797年），江苏镇洋（今太仓）人，字秋帆，自号灵岩山人，乾隆进士，官至湖广总督。生平最爱礼贤下士，曾经曹文植介绍延请邓石如到节署作幕宾三年之久，二人结成深厚友谊。当邓石如告归时，毕沅特制铁砚相赠，砚背还铸有“笈游道人”四字，“邓一生宝爱之”，后来邓石如将自己书斋取名为“铁砚山房”。 清 陈鸿寿 行草七言联 洒金笺 长126.6厘米 宽29.5厘米 行草七言联：“彝鼎图书自典重，醴泉芝草见根源。”其格调与隶书同样高古，清劲古雅，简朴超逸。行草笔笔中锋，力透纸背。结体瘦劲古练，介于篆隶行楷之间。字形取上宽下窄的竖长形，在不合常规中自含奇意。布白疏密长短有致，上下呼应涉趣自然。字内空间优游广阔，字外于体面中流露天趣。看似散漫不经心、无拘成法，实则别具匠意、精心遣置而自成风格。其深拙凝练新意和挺拔奇峭之风姿，在清人行草中颇为引人注目。 陈鸿寿（1768-1822年），清代篆刻家、书画家。字子恭，号曼生，浙江钱塘（今杭州）人，诗书画印，无所不精。工四体，尤擅隶书，为“西泠八家之一”。 清 何绍基 行楷八言联 腊笺 长206