林公翰墨,文人情怀.docxVIP

林公翰墨,文人情怀 林公学问，智识，志节，忠义，亦为清一代显臣所少见，追寻林公的成长历程，我们不难发现，他思想敏锐、才气横溢，他博览经史、诗书通会，具有浓郁的文人情怀。 从1840年以后，一百多年的中国近代史确是一部不忍卒读的历史，“落后就要挨打”成了这段历史伤心的注脚。鸦片战争，给国人印象深刻的，固然是英国贩运鸦片引发的侵略、战争，清廷禁烟的失败和耻辱，却给后人带来许多深刻思考。假如，倘若还有假如，鸦片战争后道光帝还能意识到闭关自守所带来灾难性的后果，那么同光时期的回光返照、力图中兴就不会显得那么苍白无力，或许历史就会被改写了。与道光帝的平庸、虚妄相比，庆幸的是道光朝还出了几位明臣良将和先觉士人，就像林则徐、邓廷桢、关天培、魏源、龚自珍等，在民族危难之时，在国运不济、民生忧危面前，正是这些著名人物满怀忧患意识，或身体力行、或思想启蒙，他们前驱先路、寻求改革，为苦难的祖国鞠躬尽瘁，历史永远记住他们!林公名垂青史，除了他为官勤政清廉，对于国政民瘼，无不殚精竭虑，政绩显著，主要还是因他具有远见卓识，力主禁烟抗英，并有虎门销烟的壮举，中国民主革命由此发端。林公学问，智识，志节，忠义，亦为清一代显臣所少见，追寻林公的成长历程，我们不难发现，他思想敏锐、才气横溢，冗繁政事之余，他博览经史、诗书通会，为人为事，具有浓郁的文人情怀。 林则徐(1785～1850年)，字元抚，又字少穆，晚号俟村老人等，福建侯官(今福州市)人。清朝后期政治家、思想家和诗人。嘉庆十六年(18年)进士，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣。因其主张严禁鸦片，抵抗西方的侵略，坚持维护中国主权和民族利益深受国人敬仰，被称为近代中国“开眼看世界的第一人”。1850年病逝于广东潮州，晋赠太子太傅、谥文忠。他诗书兼擅，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》等，所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等后辑为《林则徐集》。 诗言志　显本色 闽地钟灵毓秀，福州素有“海滨邹鲁”之称。至清代中后期，当地文人盛行“诗钟”，聚折枝吟局，游戏文字，驰骋情思。林则徐父林宾日，秀才塾师，恬淡处世，曾效宋隐士林和靖“梅妻鹤子”之韵事，在家养鹤并绘《饲鹤图》以陶冶情性。林则徐生于斯长于斯，自幼才思敏捷，熟读诗书。他7岁能作文。9岁那年元宵节，私塾先生给学童出对子：“点几盏灯为乾坤作福”，林则徐应声对曰：“打一声锣代天地行威”。又有人以当地俚语出联曰：“鸭母无鞋空洗脚”，林则徐脱口而出：“鸡公有髻不梳头”。其父高兴地说：“此儿性灵，时有发现处，不引之则其机反窒。”又有一次，私塾先生带学童游鼓山绝顶峰，先生一时兴起，出“山”、“海”二字，令弟子作七言“鹤顶格”联一副。林则徐率先吟道：“海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。”不仅对得工整，而且气势不凡。1829年，在外为官的林则徐丁父忧回福州，在福州西湖为宋代抗金名臣李纲祠立了碑记，并写了一副对联：“进退一身关社稷；英灵千古镇湖山。”林则徐出任江苏廉访使，曾在大堂悬联：“求通民情；愿闻己过。”升任两广总督后，又在府衙自书一副堂联自勉“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，皆成名句。 文人素有“诗言志，词缘情”之风，林公喜好白居易诗，“诗宗白傅”，其早年诗作有白诗之迹，他的《病马行》、《驿马行》等诗作表达他对当时社会现实尤其底层民众疾苦的深切关注。在《答陈恭甫前辈寿祺》、《高阳台·和噼筠前辈韵》等诗词中更是疾恶如仇，疾呼禁烟。林公36岁出任浙江杭嘉湖道，到66岁以钦差大臣赴广西，病逝途中。除了贬谪新疆三年，长期担任地方高级长官，直至封疆大吏。他满怀“民准邦本”、“经世致用”的政治理想，每到一地必察访吏治，关心民瘼，对处于苛政、租赋、天灾重压下的百姓，有着深切的了解与同情，千方百计地施仁政，纾民困。林公政余抒情和官场酬和之作，特别是他在粤东查禁鸦片到谪戍伊犁时期的部分诗篇，洋溢其强烈爱国热忱和对祖国前途命运的堪忧。对林则徐来说，忧国与忧民，爱国与爱民是一致的。“上酬国计下民生”，这在他的诗里有多方面的体现。 林公作为朝廷重臣权贵一时，虎门销烟更是名震中外。道光帝一纸圣谕，他从声名赫赫的两广总督到革官免职流放新疆的“罪臣”。我们今天了解当时的历史背景，深深为他的处境扼腕长叹，林公却吟出“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消”。他镇静坦然，孤独但坚定地走向新疆，走向伊犁。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这一著名诗句，正是此时的他以“罪臣”之身，在西安登程伊犁前，告别妻子家人所作，表达对国家命运生死相许的赤胆忠心。此后，花甲之年的他拖着多病之躯踏遍天山南北，兴修水利，开荒屯田，营建塞外粮仓，林公渠、坎儿井福及后世。流放伊犁，不仅未使林则徐倒下，反而给了他演绎精彩人生的舞台，给了他彰显英雄本色