现代建筑：中国屋顶的失语症 .docxVIP

工程建筑学相关资料ENGINEERING ARCHITECTURE RELATED INFORMATION 工程建筑学相关资料 ENGINEERING ARCHITECTURE RELATED INFORMATION PAGE PAGE 1 现代建筑：中国屋顶的失语症  中国建筑是伟大中华文化的实物表征，是世界原生型建筑文化之一，它以先进的结构原则、优美实用的造型和鲜明的特点而立于世界建筑之林，进而成为中华民族的象征。正如国徽上的天安门，它在时时提醒人们：这儿是中国，我们是中国人！　　中国建筑以深厚的文化底蕴、天人合一的生态观念及非凡的艺术魅力感染着中华儿女，亲合着中华儿女，凝聚着中华儿女。因而在历史的长河中，它虽然经历了许多次的改朝换代，都没有被切断或偏移其建筑体系的正统运行轨道。它集中了劳动人民的智慧与喜爱而留传下来，一旦与现代技术相结合，便会产生无穷的生命力。　　中国木构架建筑体系，虽诞生于三千多年以前，但它所蕴含的框架结构传力原则与方法，至今仍不失其先进性和科学性，在世界各地仍被广泛地应用，尤其成为高楼大厦的首选结构方法。它不但给予设计人以极大的自由，而且也解决了多层与高层建筑的难题，是个很了不起的贡献。梁思成先生说过“在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平”，“直到近代出现了钢骨水泥和钢架结构，欧美等西方国家才开始应用中国的构架原则方法”。　　然而中国在这之前便应用此法建成了许多高层建筑，如现今仍在傲然屹立的建于辽代的67.3米高的“应县木塔”、宏伟壮观的承德的大乘之阁、直刺蓝天的天坛祈年殿，以及具有极高技艺的悬挑于绝壁的浑源县“悬空寺”及涉县的“娲皇宫”等。诚然，钢骨水泥的出现的确也为中国建筑的腾飞创造了良好条件，两者的结合也必然会产生出更大跨度与体量的民族特点建筑来。从本世纪20年代初，爱国建筑师吕彦直设计孙中山陵园、1931年建成的能容纳4000人的广州中山纪念堂一直到建国初期的重庆人民大礼堂、济南山东剧院和后来的北京民族文化宫、火车站、美术馆等，都充分证明了这一点。随着科学的发展，现代的钢骨水泥建筑材料有可能会被更新更好的材料所代替，但是中国建筑所创造的科学的框架承重受力原则将是永远不变的。　　然而，至今仍有些人继续在喋喋不休地说什么中国建筑“是木结构、无法适应大空间大体量的现代化”等等。大量的“现代化建筑”雨后春笋般地拔地而起，天际线被高高低低，尖尖圆圆、斜斜正正的屋顶勾划得支离破碎，中国建筑美轮美奂的“大屋顶”患上了失语症，失去了话语权。　　中国建筑体系中的另一辉煌成就是独具特色、举世无双的屋顶。“大屋顶”是五十年代出现的新名词，它是中国传统建筑的统称，但绝不是单指“太和殿”式的由大屋盖围铺的墙体上的“宫廷建筑”，而是泛指包括“民居建筑”、“市街点缀建筑”、“园林建筑”、“宗教建筑”等等在内的多种建筑。其屋顶造型瑰丽多姿、变化无穷，令人看后心旷神怡。梁思成先生说：“在西方的建筑体系中屋顶素来是不受重视的部分，除了穹窿顶得到特别处理之外，一般坡屋顶都是草草处理，生硬无趣，甚至用女儿墙把它隐藏起来”。然而屋顶在中国却受到了高度的重视，并在实用功能、技术、做法和审美形象方面都达到了高度的和谐统一。如中国建筑有着深远的出檐与凹曲的屋面，屋面上部曲线陡峻，利于迅速排泄雨水，中部趋缓，下面的檐部则反宇上挑，这既可使急冲下的雨水排放得更远些，以利墙基的保护，又起到了遮避烈日、吸纳阳光、改善通风等诸多功能，再加上富于浪漫色彩的屋面翼角处理及梁柱间的合理比例搭配，便使整座建筑实现了功能与造型的完美结合，从而产生出超乎寻常的艺术感染魅力！对此，梁思成、林徽因曾高度评价道：“历来被视为极特异极神秘之中国屋顶曲线，其实只是结构上直率自然的结果，并没有什么超出力学原则以外的娇揉造作之处，同时在实用及美观上皆异常地成功。这种屋顶全部曲线及轮廊，上部巍然高崇，檐部如翼轻展，使本来极无趣、极笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕，是别系建筑所没有的特征”。　　由此及彼，中国建筑还创造出了众多形态各异、五彩缤纷的屋顶造型。诸如：庑殿顶、歇山顶、卷棚顶、重檐顶、悬山顶、硬山顶、穹窿顶、毡包顶、单坡顶、平顶、囤顶、盔顶、拱顶、园形攒尖顶、四角、六角、八角赞尖顶等等，不胜枚举。建筑师们完全可以自由地选取不同的造型进行组合，就像音乐家利用七个音符纺织出万千旋律那样，可营造出多彩多姿的生活居住环境来。这便是中国大屋顶建筑的特色所在、精华所在！如今世界上还没有哪个国家具备如此优越的“资本”条件呢。　　中西建筑的最大区别在于屋顶，而墙体结构则大同小异。西式建筑的平屋面采用混凝土现浇板或预制板铺设，但需加设女儿墙或出檐。而中式建筑的坡屋面也采用相同的现浇板或预制板铺设，则无需加设女儿