人教部编版（山西）八级语文上册习题：　《孟子》二章 .ppt

人教版;2021/4/17;◎认一认 儀—仪　豈—岂　懼—惧 禮—礼　違—违　廣—广 獨—独　貴—贵　貧—贫 賤—贱　畝—亩　舉—举 鹽—盐　體—体　膚—肤 聲—声　敵—敌　憂—忧;2021/4/17;◎书法讲堂 宋书法家之苏轼 苏轼，唐宋八大家之一，他的文学、书画成就颇高，书法独具特色，擅长行书、楷书，其中《黄州寒食诗帖》被后世誉为“天下第三行书”。 书法特点：用墨丰腴；结字扁平；横轻竖重；笔画舒展；轻重错落，给人很强的韵律感；大小悬殊，给人很强的视觉冲击；天真妩媚。;◎知识???展 文言虚词(二) 前面的课时我们了解了文言虚词“者”的用法，今天我们来了解一下常用虚词“之”的用法。 ;2021/4/17;2021/4/17;2021/4/17;2021/4/17;1．(2018·山西百校联考)书法是中国所特有的艺术形式，请赏读右面这副书法作品，表述正确的一项是( C ) A．意态生动，变化自然，使人百看不厌。 B．线条爽直瘦劲，错落有致，自出新意。 C．运用楷书字体，字字端庄，方正典雅。 D．俊逸纯净，气韵贯通，富于艺术感染力。;真正，确实 ;这里指丈夫 ;违背 ;3．下列句子中没有通假字的一项是( ) A．入则无法家拂士　　　　　　B．曾益其所不能 C．往之女家 D．得志，与民由之 解析：A.“拂”同“弼”，辅佐；B.“曾”同“增”，增加；C.“女”同“汝”，你。;4．下列句中没有词类活用现象的一项是( ) A．威武不能屈 B．必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤 C．行天下之大道 D．所以动心忍性，曾益其所不能 解析：A.屈，使动用法，使……屈服；B.苦、劳、饿，都是使动用法，使……苦，使……劳累，使……饥饿；D.忍，使动动法，使……坚忍。;5．把下列句子翻译成现在汉语。 (1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 他们一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。 (2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 (大丈夫应该)住在天下最宽敞住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走在天下最正确的道路“义”上。;(3)得志，与民由之；不得志，独行其道。 得志的时候与百姓一同遵循正道而行，不得志的时候，独自走自己的道路。 (4)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。;(5)困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。 (6)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白忧愁祸患可以使人生存，安逸享乐可以使人灭亡的道理了。;6．孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”文中哪句话与这句话的意思相近？ 得志，与民由之；不得志，独行其道。 7．作者认为造成国家灭亡的原因是什么？ 入则无法家拂士，出则无敌国外患。;8．下列对《富贵不能淫》内容的理解，不正确的一项是 ( ) A．景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，影响国与国之间的战争与和平，是了不得的男子汉大丈夫。 B．孟子认为公孙衍、张仪之流没有仁义道德，奉行的最多也只是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫。 C．孟子认为，真正的大丈夫应该是能够身居高位，实现自己的政治理想。 D．孟子针锋相对地提出真正的大丈夫应该是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 解析：C项对“立天下之正位”理解有误，“正位”不能理解为“高位”，这里的“正位”指“义”的正确道路。;9．下面对《生于忧患，死于安乐》一文内容的理解不正确的一项是( ) A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。 B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C．文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。 D．本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。 解析：《生于忧患，死于安乐》从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿，最后推出了论点。由此可见，C项不正确。;10．下面是《孟子》中关于治国的语录，阅读后用一个词语概括孟子的治国思想。 材料一　得道者多助，失道者寡助。 材料二　国君好仁，天下无敌焉。 材料三　君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 孟子