河南省优质课比赛焦作从师夷长技到维新变法资料.pptx

百年中国梦 ;一、鸦片战争; 师夷长技以制夷;一、鸦片战争后 师夷之梦;二、 第二次鸦片战争;“中体”: ;二、 第二次鸦片战争后 自强之梦;江南制造总局; 材料二 令人不可思议的是，政府认为这些学生，他们花的是政府的钱，就应该只学习工程，数学和其他自然科学，对他们周围的政治和社会影响要无动于衷。这种想法是非常荒唐可笑的……中国不可能只从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而不引进那些政治上的改革。否则，他们将什么都得不到。 ── 1881年7月23日《纽约时报》社论 西方人怎样看待中国人的洋务活动？; 材料三 欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治……初学商战于外人，继则与外人商战。 ──郑观应《盛世危言》 在郑观应看来，该如何解决中国的问题？; 我还记得甲午战争战败的消息传到我的家乡（四川荣县）的时候，我和我的二哥痛哭不止，这真是空前未有的亡国条约！这使全中国都为之震动，从前我国还只是被西方大国打败过，现在竟被东方小国打败了，而且失败的那样惨，条约又定的那样苛刻，这是多么大的耻辱啊！” ——《吴玉章回忆录》 ;三、 甲午战后 维新之梦 ;人物;材料四 及观西人名学（逻辑学），则见其于格物致知之事， 有内籀之术（即归纳法）焉，有外籀之术（即演绎法）焉。……乃推卷起曰：有是哉，是固吾《易》、《春秋》之学也。 ——严复《天演论》 译序 根据材料概括严复等维新派人士进行思想宣传的特点？; 材料五 《天演论》出版之后，……竟作了中学生的读物了。……“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等等术语，都渐渐成了报纸文章的熟语，渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”。还有许多人爱用这种名词作自己或儿女的名字。 ——《胡适自传·在上海》 维新思想的宣传对当时中国社会产生什么样的影响？;鸦片战争后;习题反馈：;2???1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是 A．改制中易服更易推行 B．意在营造改制的社会氛围 C．中国需改变对外形象 D．长袍马褂代表了守旧势力;B;4、郭嵩焘在《伦敦与巴黎日记》中说：“西洋立国以政教为本；日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同；（中国专注于造船、制器、练兵）考求洋人末务而忘其本，自以为安。”这表明中日在学习西方过程中的主要差异在于 A．器物层面 B．制度层面 C．文化层面 D．实践层面;5、《清史稿》记载：“亲政之时，春秋方富，抱大有为之志，欲张挞伐，以湔（洗）国耻。已而师徒挠败，割地输平，遂引新进小臣，锐志更张，为发奋自强之计。”此处评价的这位皇帝是 A．康熙帝??????? B．乾隆帝 ???????? ?? C．光绪帝???????? D．宣统帝; 同治初年，德相俾斯麦对人说:“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之源，其在此乎？” ── 梁启超《变法通议》 ; 历史不是叫我们哭的，也不是叫我们笑的，乃是叫我们明白他的。 ——陈衡哲《西洋史·自序》;中国梦昭示的是 中华民族的 一种血气， 一种骨气， 一种志气！！！;;一、鸦片战争后 师夷之梦;“中体”: ;二、 第二次鸦片战争后 自强之梦;三、 甲午战后 维新之梦 ;习题反馈：;