古代汉语教案胡安顺陕师大内部资料.pdf

绪 论 一、什么是古代汉语 古代汉语是古代汉民族使用的共同语。古代汉语的书面语有两个系统：一个是文言文， 一个是古白话。文言文是指在先秦口语基础上形成起来的上古书面语以及汉代以后模仿这种 书面语的语言，例如儒家著作的语言，诸子著作的语言，《史记》、《汉书》的语言，唐宋八 大家作品的语言、明清文言作品的语言，等等。文言文的使用一直延续到“五四”运动以前。 文言文与现代汉语的差别较大，不学习便很难懂古代的典籍。古白语是指六朝以后在北方口 语基础上形成的接近于当时口语的书面语，如南北朝时期的乐府歌辞、唐代的曲子词、演唱 佛经故事的变文、禅宗语录、宋元话本、元代杂剧和明清小说等。古白话与现代汉语差别较 小，比较容易看懂。先秦两汉时期的文言文接近于口语，东汉以后特别是唐代以后的文言文 与口语发生了严重脱离。唐以后的文言文有两个重要特点：一方面是模仿先秦两汉文言文的 色彩很浓厚，另一方面是不可避免地吸收了当时的口语成分，无论在语音、词汇还是语法方 面都是如此。这就是说，唐以后的文言文和唐以前的文言文相比有着较大的差别，故不可将 唐以后的文言文与先秦两汉时期的文言文等同起来。“古代汉语”课教学的内容是古代的文 言文及相关的理论知识而不是古白话，重点是先秦两汉的文言文而不是唐以后的文言文。古 白话容易看懂，故一般不作为教学内容。唐宋以后的文言文固然也要学，但由于即非源头， 也相对好学，故不作为重点。 二、古代汉语课的性质 “古代汉语”课是高等院校所开设的一门带有工具性质的基础课。“古代汉语”和现代 汉语、语言学概论、中国古代文学、中国古典文献学、中国古代历史、中国古代哲学等学科 都有着密切的联系，不仅是从事汉语言文字学教学和研究的基础，也是从事中国古代文学等 相关学科教学或研究的基础与工具。 我们祖国有着悠久文明的历史和光辉灿烂的古代文化，需要我们去学习、继承和发扬光 大，以便更好地为今天的四化建设服务，这既是历史的责任，时代的要求，同时也是加强文 化修养提高个人综合素质的需要。完成这一重任，必须具备一定的古汉语知识，没有一定的 古汉语知识，读不懂古代典籍，传承历史和文化的问题便是一句空话。“古代汉语”这门课 正是基于传承祖国数千年优秀文化为四化服务这一目的而开设的，具有重要现实意义和深远 的历史意义。如果把中国古代的历史文化知识比作一座宝库的话，“古代汉语”课就是打开 这座宝库的钥匙。 三、古代汉语课的教学目标 “古代汉语”课的教学目标简单地说，就是要培养学生阅读古代典籍的基本能力，为学 生将来从事语言工作打好基础。学生通过这门课的学习，应该掌握古汉语的一些最基本的理 论知识和感性知识，能够借助工具书比较顺利地阅读一般的古代典籍。对于师范院校的学员 1 来说，要具备胜任中学古文教学的能力，能够借助工具书和有关资料正确分析中学古诗文中 的文字、词汇、语法等现象，帮助中学生准确理解古代的诗文。对于希望继续深造的学员来 说，这门课对他们的要求则更高一些。“古代汉语”是一门实践性和规定性都很强的课程， 因此，要达到上述目标，学生必须完成一些最基本的指标，例如应至少背诵20—30篇古文， 熟读80—100篇古文，标点翻译5—10篇古文，了解约一千个常用词的词义，掌握汉字的基 本理论和一些常见字的分析方法，熟悉古汉语语法的基本特点，懂得音韵、训诂的基本常识， 古代诗词的各种规定，等等。 四、古代汉语课的教学内容 古代汉语课的教学内容主要分为两大部分，一是文选阅读，一是古汉语知识介绍。文选 部分的设置旨在增强学员对古汉语的感性知识。学习古汉语和学习其他语言一样，没有较多 的感性知识是不可能真正学好的。感性知识越丰富、越具体、越多样化，进步就会越快。知 识部分的设置旨在使学员了解古汉语文字、词汇、语法、音韵、训诂、诗词格律、修辞、文 献以及文体等方面的理论知识。理论知识是前人对古汉语各种语言现象和规律的总结，学习 理论知识可以帮助学员掌握古汉语的特点和规律，举一反三，加快学习速度。教学内容是根 据课程性质和需要所设计的教学任务，具有科学、实用、系统、简明等特点。只有全面实施 教学内容，才能完成教学任务，达到教学目标。教学内容的实施，有些需要教师在课堂上去 讲授，所谓传道受业解惑；有些则需要通过作业的形式让学生去理解，去掌握；还有些尚需 要学生在课外去阅读，去实践。所以，不要误以为所有的教学内容都必须在课堂上去解决。 那样做既没有足够的时间