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富人奢侈是间接行善 谈征“奢侈税”的荒谬 2003/04/22 10:39 ? 羊城晚报 　　作者：陆参 　　有关建议开征奢侈税以扼制高消费，我期期以为不可。 　　我认为，富人奢侈，是他们做善事的一种间接形式。这在就业不充分的社会里尤其如是。这里先讲二个古老的故事： 北宋时，华东地区水灾，饿殍遍野，唯有杭州境内平静，因为太守范仲淹提倡大兴土木，鼓励富人、寺庙趁工钱便宜之际大起楼堂馆所，穷人们得到工作机会，这其实也是一种赈济，这不是米赈、钱赈，而是“业赈”。与今天的积极财政政策相近。 　　曾国藩扫平太平天国后，进入南京，当时一派萧条，曾使用了一个办法：开放秦淮河灯船。当时有人批评他，认为这是侈靡浮华，无益世道人心。但曾大帅认为，更多市民将在这里得到生计，看来是为有钱人着想，其实穷人得利。这就是高消费与就业的关系。 　　中国的这两位大政治家的治理手段，可谓深谙经济学原理。法国的大经济学家魁奈有一段经济学的描述：“人们从自己的盈利收入中花费的一切，能为别人带来好处，并且重新成为产生和恢复财富的来源。”为什么还会重新成为财富来源呢？因为这里有一条“无穷的次级消费再开支链条”。美国经济学家萨缪尔森有一个形象描述：老板要盖一所木屋，花去1000元，木匠和木材生产者便收入1000元，但事情并非到此为止，如果木匠们的边际消费为三分二，他们便会支出666元买新的消费品，而这些消费品的生产者增加了6