善良丰富高贵读后感.docxVIP

和善丰富尊贵读后感 导读 : 和善丰富尊贵读后感（一） 《和善丰富尊贵》书中文字简练浅白，把作者对生活的感想写得很清晰与仔细，读后让人心灵得到洗涤和提升。 工作忙碌，很少有时间去阅读对于专业知识之外的书籍。 像《和善丰富尊贵》同样的散文集，里面的每篇文章都独成一体，反应了不同的哲学和社会问题。把书放在床头，随便翻翻，总能学到有用的知识，既能提高人格涵养，也能体验到为人处世的真谛。 书中写到：如果我是一个从前的哲人，到达今天的世界，我会最什么？一定是这六个字：和善，丰富，尊贵。我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼喊：人啊，你要有和善的心，丰富的心灵，尊贵的灵魂，这样你才无愧于人的称呼， 你才是作为真实的人在世间生活。虽然我不是哲人，但和大部分人同样，和善，丰富，尊贵的品质，期待更多的人拥有它们。 书中讲到：人活在世上，应该活出自己的本色。但是， “自我”是一个复杂的观点，哲学家们尚且争论不清。 一个人怎样才算拥有 “自我”呢？有两个可靠的标志。一是看他有没有自己的真兴趣，二是看 他有没有自己的真信念。个人认为：作为一名公司职工，要活出自己的本色，要把工作视为安家立命的事业，全身心的投入其中，抛弃平时的浮躁才能感觉到工作内在的快乐和充分； 要有自己处世做人的原则，找到精神上的坐标轴， 作一个负责任的管理者，才不至于在工作 中随波逐流。在实际生活中， 一个精神上优异的人完全可能在物质上也富饶。现阶段，虽然我们不是很有钱，但已经不必为生存而费心，工作对于我们来讲，只需认真对待，就是“可持续的快乐” 。 在历史长河中，文字一直是主要的媒介，人们主要通过书籍来沟通思想和流传信息。新媒介的出现，推翻了传统的信息流传模式，互联网和电视等新媒介为我们提供了庞大的信息。 作为一名公司管理人员，可能天天都要办理和接触到无数的文件和管理制度， 其中好多信息既不能回答我们工作上的任何问题，也不需要我们做出任何回 应，有点“各处是水却没有一滴水能够喝”的味道。我们能够在瞬时知道世界各地二十四小时里发生的任何事情， 却对过去五千年发生的事情知之甚少； 我们能够快速的接受上级下达的指令， 却对公司的成长历程和中长期发展战略认识不多。 怎样有效的吸收必需和有用的信息，统筹规划我们的工作路线，提高办事效率，也是我们今天必须面对和正确对待的事情。 周国平的散文始终贯衣着对人生重要问题的思考和现代人精神生活的亲密关注，对于我来讲，从《和善丰富尊贵》的每篇文章中，总能看到工作和生活的希望所在。不论闲时忙时，都能够随时阅读，体会一个存心义的人生和有理想的事业。 和善丰富尊贵读后感（二） “如果我是一个从前的哲人，到达今天的世界，我会最什么？一定是这六个字：和善、丰富、尊贵。 ”听见一切时代的哲人在向今天的人们呼喊：人啊，你要有和善的心灵，丰富的心灵，尊贵的 灵魂，这样的你才无愧于人的称呼， 你才是作为真实的人活在世间生 活。 和善、丰富、尊贵——令人的品质， 人之所以为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。 这本书的书名很特别，是三个词语并列而成：和善丰富尊贵。 为什么起这样一个名字？周国平在书中一篇与书名同名的文章 《和善丰富尊贵》中说：“我为人心的冷漠感觉震惊，于是我和善，我为人们的心灵的困穷感觉震惊， 于是我丰富， 我为这些人的灵魂的困穷感觉震惊，于是我尊贵， ”而且他坚定地相信，人的心灵应该是和善、丰富、尊贵的。这正是如今社会人心所严重缺乏的，人的心灵渐渐迷失了根本。 在这本书中，作者对教育界、学术界、网络社会、医疗改革等 各样现实中的缺点都做了批判和评论。 他深入思考，这本书正是他对 社会与人性的最深切关注，使他对人性关注的最急迫的期盼。 和善丰富尊贵读后感（三） 今天我在读周国平老师写的和善、丰富、尊贵，我想把他的原 文收藏在我的博客文章里， 让这种精神永远鼓励我的人生， 完善我的 人格魅力，希望我们共勉。 如果我是一个从前的哲人， 到达今天的世界，我会最什么？一定是这六个字：和善，丰富，尊贵。 看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去， 看到商人销售假药和伪劣食品， 制造急性和慢性的死亡， 看到矿难频 繁，矿主用工人的生命换取高额收益，看到天天发生的很多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命， 我为人心的冷漠感觉震惊，于是我和善。 和善，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天忧如成了罕有之物。中外哲人都认为， 同情是人与兽的区其他初步，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻痹和死灭开始的， 由此下去能够干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。和善是区分好人与歹人的最初界线，也是最后界线。 看到今天很多人以知足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由 赚钱和花费两件事组成，