《明末清初思想活跃局面》教案高品质版.docx

精品文档 精品文档 PAGE PAGE3 精品文档 PAGE 《明末清初的思想活跃场面》教案 课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张，说明明清时期儒学思想的发展。 重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张及影响。 难点：明清之际反封建民主思想盛行的历史背景、影响及其评论。 知识构造： 一、李贽的离经叛道 1、历史背景（明朝后期） ： ①经济上：商品经济发展、资本主义萌芽 ②政治上：阶级、民族矛盾尖利，封建统治危机严重 ③思想文化上：思想文化专制，理学仍占统治地位 （八股取士） 2、生平及代表作品：《焚书》、《藏书》等 1527-1602，明朝后期反封建专制启发运动的先驱，思想家、文学家、史学家 自称“异端”，一世追求个性解放和思想自由，永不妥协，晚年被捕入狱，死于狱中 3、主要思想： ①否认孔孟及儒学的权威性 （反权威） ②批判程朱理学的虚伪性 （反正统） ③强调人正常的私欲 （尊人性） ④倡导个性解放和思想自由 （倡个性） 4、评论：① 反应了资本主义萌芽时期的要求，具有进步意义； ②将锋芒瞄准封建正统思 想，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神，是明清时期反封建专制主义启发运动的先驱。 二、三大进步思想家 ——黄宗羲、顾炎武、王夫之 1、背景和经历（明末清初）： ①经济上：资本主义萌芽并迟缓发展 ②政治上：社会动乱，阶级、民族矛盾尖利，封建统治危机日益深入 ③思想文化上：思想文化专制（文字狱） ，自然科学有一定发展，西学东渐 ④生活经历：早年参加抗清斗争，后隐居著书立说 2、思想主张及其影响、代表作品： 黄宗羲 顾炎武 王夫之 主要思想 抨击封建君主专制 经世致用 唯物主义思想 详细主张 ①揭穿君主专制是天下 ①书本知识与实践结 ①世界是物质的； 之大害；②提出“天下为 合； ②物质是不断变化的，变 主，君为客”的民主思 ②学致使用 化有规律； 想；③主张以“天下之 ③一切事物都是能够认识 法”取代“一家之法” 的 其他思想 “工商皆本” 划分“亡国”与“亡天下” 朴实辩证法思想（静止是 相对的，运动是绝对的） 代表作品 《明夷待访录》 《日知录》、《天下郡国 《周易外传》、《读通鉴论》 利病书》 （《船山遗书》） 详细影响 对晚清民主思潮的盛行 开一代脚扎实地学风； 影响了近代人们的思维方 产生一定影响 对近代民权有启发影响 法 共同影响 ①批判地继承儒学，使我国传统文化从头焕发活力； ②反应了资本主义萌芽时 代的要求，具有进步性； ③影响了近代的财产阶级民主思想。 小结：一大时期（明清时期） 一股思潮（反封建民主思潮） 四位人物（李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之） 比较：明末清初三大启发思想家的异同 同：①反封建专制；②批判地继承传统儒学；③思想都反应了资本主义萌芽时代的要求； ④早年参加抗清斗争，后隐居著书立说。 异：①黄宗羲政治上强烈批判封建君主专制制度，继承先秦民本思想，提出 “天下为主，君为 客”的民主思想； 经济上主张“工商皆本”。 ②顾炎武倡导经世致用， 主张知识与实践相结合， 学致使用； 指出“亡国”与“亡天下”的区别， 具有强烈的爱国色彩。 ③王夫之是中国古代唯物主义理论的集大成者，认为 “气理相依”，认识根源于实践； 并具 有朴实辨证法思想。 Ｃ剖析：明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的？ 黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为天理的伦常观。 顾炎武从经世致用的角度倡导实学，批判理学空谈。 王夫之经过气和理的关系，阐述物质第一，意识第二，对理学的唯心主义进行批判；经过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理学形而上学观点。 剖析：对三大思想家的评论①继承晚明进步思想，反对民族压迫和封建专制主义，倡导民主，重视工商业，反应了资本主义萌芽时代的要求，具有进步意义。 ②倡导“经世致用”的学风和“经世”爱国的优秀传统，对后世产生了深远影响。③批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，掀起中国封建社会晚期思想解放的潮流。 ④冲击了当时的封建专制，但未提出新的社会制度，未能摇动封建统治基础。 思考：为何中国明末清初的民主思想没有形成像西欧启发运动那样风起云涌的情景？ ①明清之际的资本主义萌芽极为薄弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 ②中国传统文化的束缚和影响。 ③高度加强的专制主义中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 F 概括：中国古代儒家思想的演变（见练习册 P16——“4.儒家思想的演变 ”） 对爸爸的印象，从记事的时候，就有了，他留给我的印象就是沉默少言的，但是脸上却始终有微笑，不论家里碰到了什么样的困难，只需有爸爸在，一切都能够雨过天晴的，小时候，家里很穷， 但是作为孩子的我们（我和哥哥） ，却很幸福。爸爸素来不会因为缺钱，而让我们感觉得些