高考作文提升课堂：人际交往（附：命题解读及延伸训练）.docx

高考作文提升课堂：人际交往（附：命题解读及延伸训练） 命题解读 人与人之间的关系是很微妙，也很脆弱的。现代社会异常激烈的竞争尤其需要人们具有协作精神，但同时，竞争也使得人际关系更加疏远。这里面固然有价值标准缺失的原因，但也有人们因自我封闭造成隔膜的心理因素。学会理解与沟通、辨别与融合、竞争与协作，在现代社会显得更加重要。 命题趋势 1.从宏观角度表现现代社会中人与人之间的关系和距离; 2.从具体事件展示对人际关系的思考，如对真、善、美的追求，对丑恶现象的抨击等; 3.从个人心理角度表现人与人相处应打开心扉，学会理解与沟通; 4.从自身出发，讨论应如何处理与他人的关系。 命题方向 阅读下面的文字，根据要求作文。 交往中，人们往往因某方面的趋同相互吸引而走得比较近，同时疏远、排斥与自己存在较大差异的人。 面对这样的交往，有人觉得趋同会给人带来快乐、和谐;也有人觉得这意味着多样性的缺乏，还可能会影响到认知。 对此，你有怎样的体验与思考？写一篇作文，谈谈自己的看法。 要求：角度自选，立意自定，题目自拟;明确文体，不得写成诗歌;不得抄袭、套作;不少于800字。 审题立意： 聚焦人际交往中相互吸引与排斥的现象，引导学生树立理性的交友观是该文题的命题意图。 从客观现实的角度看，人们在交往过程中，一般都是找“共同点”，乐意与志趣、爱好、价值观等相近的人走得近，慢慢形成自己的“朋友圈”;与此同时，与其他“异己者”保持一种疏远、甚至排斥的状态。从理性角度关照这一普遍现象，一方面要思考产生这一现象背后的原因——说到底，人是怕孤独而喜欢和谐的，而不同、冲突等不能很好地满足人的这一情感需求。但从另一方面来看，“世界上没有两片完全相同的树叶”，“不同”也许才是这个世界的本质。因此，我们在交往过程中，要敞开心扉去接受与自己不一样的人。这样既可以让交往变得更舒畅，又可以扩大我们的视野，差异性的交流与碰撞也是成长的一种有益途径。 考生在写作时必须立足人际交往的大前提，围绕交往的相吸性和排他性来阐述，只是泛泛地谈交往或包容都是不准确的。同时，所探讨的必须是正常的人际交往，出于某种功利目的的交往不在讨论范围之内。 佳作赏读 趋同存异，方为大同 一考生 半个世纪前，在万隆会议上，周恩来总理就国际交往提出了“求同存异”的方针，声震人间，而它同样适用于人际交往——趋同存异，方为大同。 人际交往的趋同存异，并非字义上的“追求相同”“存在不同”，而是“追求相同”与“容纳不同”。正如交响乐队，既有乐声音调的和谐统一，又有不同声部的碰撞交融，共同组成大同的乐章。 趋同者，知音也。古有伯牙子期高山流水遇知音，又有荆轲高渐离易水送别，击筑而歌。可见，共同的话题、爱好，是增进友谊的助推器。拥有共同爱好、志同道合之人，更容易友好相处，产生灵魂共鸣;若是志不同，道不合，就难免要发出“燕雀安知鸿鹄之志”“夏虫不可以语冰”的感慨了。 然而，“近朱者赤，近墨者黑”，趋同，必然导致认知的狭隘。勒庞在《乌合之众》中论述群体是“无意识人格的显现，有意识人格的消失”，个人特性减弱、群体个性凸显是群体汇集的必然結果。孔夫子言“君子和而不同”，他赶赴齐国与老子相会，儒道两家的思想就碰撞出了智慧的火花。新文化运动时期，胡适与鲁迅经常互相批评，但往往都是就事论事，并不影响私交。不论是孔子、老子，还是胡适、鲁迅，他们的思想都因激烈的碰撞而更加有棱有角。燕雀若仅与啁啾相互交往，囿于自己的一方天地，何以知“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的豪迈气魄和广阔视野？若一味趋同，固守自己的小圈子，就无法打破境界的禁锢。 由是观之，趋同存异的人际交往，方可成大同之境，我们可以觅知音，寻找志同道合的朋友，上谈国际政治风云变幻，下聊养猫遛狗生活趣事;但我们更要寻找有不同见解的朋友，相互交流，以宽容的心态接触不同的思想，正如伏尔泰所言：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”如此，方能提升境界，追寻鸢飞鱼跃的大同之境。 萨特曾言：“他人即地狱。”这话或许有些偏激，却不无道理。一味趋同会导致认知狭隘，一味求异则会失去被认同的欢愉。唯有趋同存异，方是人际交往之正道。 趋同存异，方为大同。 评析 作文首先亮明自己的观点，用周恩来总理在万隆会议上提出的“求同存异”方针，很自然地引出“趋同存异，方为大同”这一观点;然后从“趋同”与“存异”两个方面展开论述，紧扣相吸性与排他性，对人际交往中可能存在的利弊进行分析，并提出合理的建议;最后简明有力地收束全文。行文表达准确，述议自如，文气贯通，结构严谨，内在逻辑清楚，语言富有特色，同时，用了很多引用和例证，可见考生丰富的知识储备和深厚的文学积淀。 延伸训练 阅读下面的文字，根据要求作文。 沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。 ——朱自清 邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默