巴金的《家》中女性角色形象浅析汉语言文学毕业论文名师合集.pdf

自古红颜多薄命 ——巴金的《家》中女性 角色形象浅析 德州学院汉语言文学教育 目录 一、内容摘要 …………………………… .3 二、关键词 ……………………………… .3 三、正文 封建教义的抗争者——鸣凤 ……… 4 封建教义的受害者——梅芬 ……… 5 封建教义的牺牲者——瑞珏 ……… 6 四、参考文献 8 摘要 ： 女性形象构成了《家》人物画廊的另一道亮丽风景线。巴金在《家》中对并 无女性意识的女性人物如鸣凤、钱梅芬、瑞珏等给予了深切的同情。读巴金的 《家》，最让我难忘的就是鸣凤、梅芬、瑞珏这三位惨死在封建魔爪下的年轻女 性，她们的悲剧原因固然很多，但不是命运弄人，而是未加反抗， “无抵抗主义” 是很重要的一个原因， 带着这样的感慨，我再一次对这三个人物的悲剧做出进 一步的分析。 关键词 ：巴金《家》 女性形象 鸣凤 梅芬 瑞珏 引言 1931 年，巴金发表了长篇小说《家》 ，在《家》中，巴金塑造了一系列个性 鲜明的女性形象，这些女性形象构成了《家》人物画廊中另一道亮丽的风景线。 他们年轻美丽， 却更多地遭遇红颜薄命的悲惨命运。 细加分析， 受迫害的女性主 要有： 以鸣凤为代表的被侮辱与被损害的下人形象， 她们受着非人的待遇， 毫无 人身自由与人格的尊严， 被当作是封建礼教的礼品与工具； 以梅芬、瑞珏为代表 的青年一代中封建礼教的牺牲品的形象， 她们虽然身在豪门， 却不能掌握自己的 命运，任封建礼教摆布与折磨， 毫无反抗精神和反抗能力。 作者在她们身上寄予 了极大的同情和悲愤， “为什么女人，特别是年轻的女人， 就应该为那些可怕的 陈旧观念， 为那种人造的礼教忍受种种痛苦， 甚至牺牲自己的生命？”“我不相 信那个充满血腥味的可怕的‘道理’。即使别人拥护它，我也要反对。” 他代 那许多做了牺牲品的女人叫出了一声‘ 冤枉’。”封建旧制度吞噬着像梅与瑞 珏那些众多不反抗的女性性命， 也吞噬着即使想反抗， 却由于力量太渺小而反抗 不彻底的纯洁女性鸣凤的性命， 可见，不反抗以及反抗不彻底其命运都是悲惨的， 具有历史意义。 封建教义的抗争者——鸣凤 从读者眼中消失的第一个鲜活的女性——鸣凤， 从她的死，我们看到封建家 奴制是如何凶残地迫害了像她这样年轻的女仆的生命。 鸣凤是一个出身贫寒的少 女，从小失去父母，被卖到高家当了八年丫头，她长得美丽可爱，她勤劳顺受、 安于卑贱，但其精神与肉体都倍受摧残。从她“灵魂的一隅”中，我们看到她也 有过美好的幻想， “她也曾梦想过精美的玩具、华丽的衣服、美味的饮食和温 暖的被窝，像她所服侍的小姐们所享受的那样。 ” “享受父母的宠爱