《人间词话》全赏析.pdf

《人间词话》全赏析（一） 1 《诗?蒹葭》①一篇，最得风人②深致。晏同叔③之“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天 涯路”④意颇近之。但一洒落，一悲壮耳。 注解：①《诗经 ?秦风 ?蒹葭》 蒹葭苍苍， 白露为霜。 所谓伊人， 在水一方。 遡洄从之， 道阻且长。 遡游从之， 宛在水中央。 蒹葭凄凄， 白露未晞。 所谓伊人， 在水之湄。 遡洄从之， 道阻且跻。 遡游从之， 宛在水中坻。 蒹葭采采， 白露未已。 所谓伊人， 在水之涘。 遡洄从之， 道阻且右。 遡游从之， 宛在水中沚。 ②风人，即诗人。 《诗经》中有十五国风，其作者被称为为风人，后成为诗人的代称。 ③晏同叔， 晏殊 （991— 1055），字同叔， 抚州临川 （今江西抚州） 人。少年时即以神童召试， 赐同进士出身。宋仁宗的时候，官至宰相。死后谥号元献，因又被称为晏元献。他是北宋初 期的重要词人， 欧阳修、 范仲淹等著名词人或出其门下， 或为其幕僚， 因此晏殊又被后人推 为“北宋倚声家初祖” 。晏殊工于造语，其一生安逸富贵，故而他的词作雍容和缓，温润秀 洁。虽然内容多是抒写相思离别之苦， 含情凄婉， 但是忧愁之中往往透露出对人生的反思和 感悟，深为后人称许。 ④《鹊踏枝》 晏殊 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。天长水阔知何处。 词牌解： 《鹊踏枝》：本唐教坊曲，玄宗开元、天宝间人作。唐人以鹊声报喜，乃命为曲名。 又作“雀踏枝” 。在敦煌曲子词中还保留有《鹊踏枝》的原貌： “叵耐灵鹊多满（谩）语，送 喜何曾有凭据。 几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。 比拟好心来送喜，谁知锁我在金 笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。 ”此词七言八句，多加衬字，自五代起则完 全演为杂言 （如晏殊词）。入宋以后， 则易名为 《凤栖梧》、《卷珠帘》、《蝶恋花》、《黄金缕》 等十余种。 其中以 《蝶恋花》之名最为通行。 晏殊所作此词， 实际上即宋人所谓 《蝶恋花》。） 今译：《诗经?蒹葭》一篇最能体现诗人深远的情致。 晏殊的词 “昨夜西风凋碧树。 独上高楼， 望尽天涯路” ，其意境与《蒹葭》一篇很接近。只是《蒹葭》诗体现了洒脱自然之美，晏殊 词体现了悲壮之美。 赏析：同是怀人之作， 《蒹葭》妙在一个“遡”字和一个“从”字，情之所致便发言为声、 付之于行，相思不受羁绊，求偶无须讳言，如同“关关雎鸠，在河之洲”一般朴实、真挚、 自然。 晏殊之词， 炼得一个 “凋”字， 一个 “独”字，一个 “尽”字。 天涯茫茫， 长路漫漫， 秋风渐起， 伊人远隔，天气之凉比不得思念之苦， 河汉之遥平不了肠中之热。眼欲穿时肠欲 断，秋风起时偏蹬楼，欲言无语更无人听，思念注定是无法被分担的痛苦， 一切的一切在无 可奈何之中变得难以承受， 于是此种悲苦在苍茫的天地之间， 在巍峨的高楼之上终于获得了 穿透千里万里、历经千年万年的力量。 2 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽 天涯路。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ”①（欧阳永叔②）此第二 境界也。 “众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。 ”③（辛幼安④）此第三境界 也。此等语非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。 注解：①《蝶恋花》 柳永（按：此词王国维自注为欧阳修所作，然而众家选本皆以为 柳永词，当是王国维误记，今更正。 ） 伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色山光残照里。无人会得凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ②欧阳永叔， 欧阳修 （100