《故都的秋》精选课件.pptVIP

? 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比 如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾， 荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。 比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之 与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿 命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 一九三四年八月，在北平 ? 安徽省临泉一中 沈学玲 ? 作者通过四级对比来形象的比喻南北秋味 之不同，更加表现出了作者对北国之秋的 无限珍爱，这样写使文章 内容更加充分、 内涵更加丰富、情感更加真挚。 安徽省临泉一中 沈学玲 作者为何没有详写陶然亭的芦花或者写一写天 坛、故宫这类北京的代表景物？ ? 虽然故都的秋味是无所不在的，但是这个深受 中国传统文化浸润的文人所追求的是清静的生活 情趣，心头笼罩的是悲凉的心境。他没有写热闹 的天坛、故宫这些皇家名胜，没有写艳丽的香山 红叶，甚至他的目的不是引导我们从陶然亭的芦 花等来寻找秋意，而是引领我们从更为平常的自 然景物和更为普通的老百姓的日常生活中去发现 和体味故都的秋味和秋意。 ? 只有普通百姓的日常生活才能唤起这个有平民意 识的作家的既悠闲又落寞的情感，也只有平平常 常略显残破的景物才能引发这个饱受悲秋之苦的 文人的“深沉、幽远、严厉萧索”的感触来。 安徽省临泉一中 沈学玲 ? 通过上面的分析，我们是否能看出来秋天 的郁达夫是一个怎样的人物呢？为何他笔 下的秋带着这样的特点呢？ 知人论世 安徽省临泉一中 沈学玲 郁达夫 郁达夫（ 1896~1945 ），原名郁文，浙江富阳 人。现代著名小说家、散文家。 出生于知识分子 家庭，从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。 1913 年赴日本留学， 1921 年 6 月与郭沫若、成 仿吾等发起成立 创造社 ，同年 7 月第一部短篇小说 集也是我国现代文学史上第一部小说集《沉沦》 问世，产生很大影响。 1930 年参与成立“ 中国左 翼作家联盟 ”， 1932 年 12 月发表小说《迟桂花》， 1933 年移居杭州后写了不少山水游记和诗词， 《故都的秋》即写于此时。 抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡 南洋，坚持抗战。 1945 年 9 月被日本宪兵秘密杀害。 安徽省临泉一中 沈学玲 ? 在故都的秋景中，不仅体现了郁达夫先 生追求、淡泊、宁静的生活情趣，寄托了 旧中国这位颠沛流离的文人的特有的悲凉 的人生况味，也氤氲着中国文人赏秋文化 的气息。 ? 虽然浓烈的故都的秋味是无所不在的， 但是这个深受中国传统文化浸润的文人所 渴慕所追求的是清静安宁、远避纷争嘈杂 的“秋士”心态，这在领略北国的秋的过 程中逐渐显露并清晰。 安徽省临泉一中 沈学玲 ? 当郁达夫陶醉在他所见的故都秋色之中 时，我们又分明在字里行间看到了郁达夫 清瘦的影子。 ? 由此我们不难看出，秋天的郁达夫，是 一个深受中国传统文化浸润的文人，胸腔 里弥漫着浓浓的悲秋情节。 安徽省临泉一中 沈学玲 中国文人的悲秋情结 ? 《诗经》 ：“蒹葭苍苍，白露为霜” ? 宋玉：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草 木摇落而变衰”。开启文人悲秋的先河 ? 杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽 长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病 独登台” ? 马致远《天净沙 · 秋思》中，用“枯藤老 树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马， 夕阳西下，断肠人在天涯。” “秋思之祖” 安徽省临泉一中 沈学玲 ? 一提到秋天，总会 让人想起衰草、枯枝、 落叶、残荷、凋零的 花朵、肃杀的秋风、 凄凉的秋雨、衰弱的 蝉鸣 ------ 而在历代文 人墨客的笔下，秋天 更是萧索、凄凉、颓 废的象征。 安徽省临泉一中 沈学玲 ? 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很 浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的 多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多， 也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英 德法意等诗人的集子，或各国的诗文的 Anthology 来，总能 够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田 园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有 味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样 的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是 诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定 会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何 尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士” 的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡 的《赤壁赋》等，就觉得 中国的文人，与秋的关系特别深了。 可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才 感受得到底。 安徽省临泉一中 沈学玲 中国的文人与秋到底有什么关系？为什么 说中国的文人与秋的