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2021 届山东寿光市圣都中学高三上学期
历史期末备考试题及答案
历 史 (B )
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证
号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案
标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题
卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4 .考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第 Ⅰ卷
本卷共 15 个小题,每小题 3 分,共 45 分。在每小题给出的四个选项中,只有
一项是符合题目要求的。
1.唐太宗认为“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割股以充腹,腹饱而身毙,君富而国
亡。故人君之患,不自外来,常由身出……朕常以此思之,故不敢纵欲也。”这反映了
唐太宗( )
A.以民为本的国家治理思想 B.君主应该接纳臣民的谏议
C.认为君主是国家治理根本 D.充分吸取前朝灭亡的教训
【答案】A
【解析】“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割股以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡”
可知唐太宗意识到君民之间是一种相互依存的关系,重视以民为本的治国理念,故选 A 项;
唐太宗意识到民本的重要性,与其对待臣民谏议的态度无关,排除 B 项;据“君依于国,国
依于民”可知唐太宗意识到的是民本的重要性,而非君主的重要性,C 项与此不符,排除 C
项;重视民本观念并非是从前朝灭亡得出的教训,排除 D 项。
2.墨子在《非命》篇中,反对儒家所宣称的“生死有命,富贵在天”的命定论,否认天命对
人事的支配和影响,认为真正能够决定国家命运或个人命运的,是主观的 “力”。下列
对这一主张最合理的解释是( )
A.重视发挥主观能动性 B.得到当时君主的认同
C.强调人民群众力量巨大 D.带有“无神论”的色彩
【答案】A
【解析】从韩非子的主张“认为真正能够决定国家命运或个人命运的,是主观的‘力’”,
可知韩非子更强调主观力量的决定作用,故体现的是韩非子重视发挥人的主观能动性,故选
A 项;春秋战国时期大多统治者重视认同的思想是主张加强君权、大一统的法家思想,排除 B
项;从材料中“真正能够决定国家命运或个人命运的,是主观的‘力’”,体现不出主观的“力”
是指人民群众的力量,故仅从材料不能体现墨子认为人民群众力量巨大,排除 C 项;材料体
现的是墨子反对儒家的命定论,“否认天命对人事的支配和影响”,而不是否定神的存在,
不能体现墨子的主张带有无神论的色彩,排除 D 项。
3.下图为唐代主要诗人分布图,据图可知( )
A.儒学复兴运动不断扩大 B.历史传统影响文化发展
C.南方地区经济发展缓慢 D.文化重心北移趋势明显
【答案】B
【解析】根据图片信息可知唐代诗人主要分布在北方,主要原因是唐朝的政治经济中心
在北方,历史传统影响文化发展,故选 B 项;儒学复兴运动的核心是复兴儒学,与诗人主要
地域分布无关,排除 A 项;结合所学知识可知,唐代南方地区经济发展迅速,排除 C 项;结
合所学知识可知,唐代文化重心南移趋势明显,排除 D 项。
4.1949 年 4 月至 5 月参加 “丹阳培训”的干部,统一使用、系统学习的文件主要有:《中
国人民解放军布告》(即 “约法八章”) 《中共中央华东局关于接管江南城市的指示》
《城市政策汇编》和七届二中全会公报。据此推知,“丹阳培训”要解决的主要问题是
( )
A.国共和谈 B.渡江作战 C.接管城市 D.防腐拒变
【答案】C
【解析】根据材料 “《中国人民解放军布告》(即 ‘约法八章’) 《中共中央华东局关于
接管江南城市的指示》《城市政策汇编》和七届二中全会公报”并结合所学知识可知“丹阳
培训”要从思想上解决党的工作重心从乡村转到城市的问题,解决的主要问题是接管城市,
故选 C 项;1949 年 4 月 20 日,南京国民党政府拒绝在协定上签字,和平谈判宣告破裂,与
材料所述时间 “1949年 4 月至 5 月”不符,排除 A
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