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美是数的和谐论文 摘要：数的实质是信息，是客体的信号信息在人脑中转换的符号信息。毕达哥拉斯将数归结为万物本源，是对客观的非物质存在形式---- 信息的深刻认识。他的美是“数的和谐”理论，抓住了美作为一种信息有序显现的实质。 关键词： 毕达哥拉斯，数，符号信息，信号信息，和谐，美。 一美学成为一门正式的学科虽然只有二百余年的历史，但它的源头却在二千多年前的古希腊。 古希腊哲学家苏格拉底和柏拉图对美已有许多论述.柏拉图认为美不是物质本身，而是“美本身”。事物所以美,是由於它们沾有了“理式”（Idea），“美本身”是“理式”。在《大希庇阿斯篇》中柏拉图提出“美是什么”，对美的本质进行了系统的探讨，最后承认未能最终解决美的问题，有“美是难的”之叹。柏拉图的《大希庇阿斯篇》对西方美学思想有广泛的影响,好像是为两千多年的西方美学作了一篇开题报告。然而无论苏格拉底或是柏拉图,都还不能说是西方美学的真正源头。西方美学的真正源头是比他们更早一个世纪的古希腊哲学家毕达哥拉斯。 毕达哥拉斯Pythagoras,约前580年—前500年博学多才,既是哲学家又是数学家。实际上他是第一个自称哲学家的人.他将希腊文Philo爱和Sophos智慧组合起来铸造了哲学（Philosophos ----爱智一词. 哲学家是指热爱智慧,献身于沉思美好事物的爱