国开(中央电大)本科《文论专题》网上形考(任务一至四)试题及答案.pdfVIP

国开( 中央电大 ) 本科 《文论专题》网上形考 ( 任务一至四 ) 试题及答案 答案 备注：本资料整理于 2020 年 5 月；适用于国开 ( 中央电大 ) 汉语言文学本科学员国开平台网上形考。 课程考核：形考比例 30%，在国开平台完成，本资料为形考 的试题及答案；终考比例 70%，纸考。 形考任务一 试题及答案 判断题 (1 ～5 题 ) “兴观群怨”的发展过程中存在着这样一种共同规律， 就是 在孔子那里主要是针对“用诗”， 即发挥文艺社会作用而提出的“兴 观群怨”， 在后世都逐渐与“作诗”结合起来， 使“兴观群怨”不仅 成为对文艺社会作用的一种自觉认识， 而且成为对文艺创作的一种明 确要求。 [ 答案 ] 对 “兴观群怨”之“怨”， 广义的“怨”， 也就是把“怨”看 作是对人的各种情感的一种代称。 [ 答案 ] 对 “兴观群怨”之“怨”， 狭义的“怨”， 也就是照字面意思 所理解的“怨”， 它是由种种不满意所引发的一种特定情感， 包括忧 怨、哀怨、怨恨等等。 [ 答案 ] 对 “兴观群怨”之“群”，是孔子以“诗教”为特色的文艺观 的一个鲜明体现。首先，它鲜明体现了孔子“诗教”的目的在于” 仁”。“群”就是人与人相亲相爱，和谐相处。其次，孔子之所以强 调“诗可以群”， 是因为看到了文艺在使人“群”方面具有独特的审 美感染作用。 [ 答案 ] 对 《神思》篇是《文心雕龙》创作论之首，也是刘勰创作论之 总纲。 [ 答案 ] 对 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下， 不断提出 一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司马迁的“发愤著书”说、 韩愈的“穷而后工”说等。 [ 答案 ] 错 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下， 不断提出 一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司马迁的“发愤著书”说、 韩愈的“不平则鸣”说以及欧阳修的“穷而后工”说等。 [ 答案 ] 对 孔子的思想，可以说是以“仁”为内容，以“礼”为形式， 以“中庸”为准则，所以也被称为“仁学”。 [ 答案 ] 对 孔子的思想主要保存在《论语》中。 [ 答案 ] 对 孔子所说的“兴”的含义， 就是通过艺术形象的譬喻， 引发 人的联想，并进而使人领会到某种类似的，深微曲隐的思想感情，从 而在精神上受到感染和熏陶。 [ 答案 ] 对 老子是“道不可言”的首提者，也最直接、明了。 [ 答案 ] 对 刘勰对作家个性和创作风格的最高要求是要有“风骨”， 要 “风清骨峻”。“风骨”一词原用于品鉴人物，后移于画论和文论。 [ 答案 ] 对 在庄子看来从微观角度而言人们的思想无法完整地用语言 文字来表达，所以“言不尽意”。 [ 答案 ] 对 著名的改良派人士梁启超提出文艺的四种社会作用即：薰、 浸、刺、提。所谓“刺”，指的是文艺作品培养接受者审美接受能力 的作用。 [ 答案 ] 对