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江西省上饶市横峰中学2021届高三历史考前模拟考试试题(含解析)
1.在汉代,皇帝会诏令地方对政绩突出、表率一方的地方官按时祠祭。同时,人们为“攘除凶灾,御止疫鬼”祭祀门神,为长生拜祭西王母、司命,为祈福禄富贵祭祀灶神。每年春二月秋八月,乡村全体成员都必须参加祭祀地方保护神。这反映出汉代
A. 儒家思想渗透到人们日常生活中
B. 统治思想与民众观念趋向一致
C. 民间祭祀影响政府的管理
D. 民间信仰具有功利实用色彩
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“为祈福禄富贵祭祀灶神”“乡村全体成员都必须参加祭祀地方保护神”可知政府注重对民间信仰的引导和控制,具有功利实用性,故选择D选项;西王母属于道教的人物,与儒学无关,故排除A选项;汉武帝后,儒学成为正统思想,而民众观念还是拜祭西王母等道家人物,故排除B选项;材料中并没有体验民间祭祀活动影响到政府管理,故排除C选项。
2.《汉书·外戚传》:“夫女宠之兴,由至微而体尊,穷富贵而不以功,此固道家所畏,祸福之宗也。序自汉兴,终于孝平,外戚后庭色宠著闻二十有余人。”对此材料合理的解释是汉代
A. 妇女的社会地位不断提高
B. 宰相权力受到明显压制
C. 最高统治者大多昏庸无能
D. 君主专制影响政治生态
【答案】D
【解析】
【详解】从材料看到,君主身边的外戚权力增加,地位显赫,这是君主专制畸形发展的表现,因此D项正确;A项说法既不符合史实也无法从材料得出,A项错误;有的外戚本身就担任宰相职位,不能说明外戚权力增加使宰相权力受到压制,故B项错误;C项说法从材料无法体现,且不符合史实,C项错误。
【点睛】解答本题的关键信息是“外戚后庭色宠著闻二十有余人”,联系所学我国古代君主专制的史实分析解答。
3.下图为上海博物馆收藏的宋代《村童闹学图》摹本。有人认为这是典型的宋代风俗画,生动再现了当时村学孩童的天真本性;有人则认为画中情节印证了宋代村学管理松散,教学水平偏低的事实。据此可知
A. 书画作品真实再现客观历史
B. 风俗画以乡村生活题材为主
C. 历史学者素养制约史学研究
D. 历史研究视角影响历史解释
【答案】D
【解析】
【详解】根据“有人认为这是典型的宋代风俗画,生动再现了当时村学孩童的天真本性;有人则认为画中情节印证了宋代村学管理松散,教学水平偏低的事实”可知,对宋代《村童闹学图》的认识存在不同历史解释,说明历史研究视角影响历史解释,故D正确;书画作品存在一定的取舍,“真实再现客观历史”表述不正确,排除A;风俗画是以社会生活风习为题材的人物画,并非以乡村生活题材为主,排除B;材料反映的是历史研究角度不同产生不同的历史解释,并非历史学者素养的差别造成不同的历史解释,排除C。
4.翰林院始设于唐朝,原本是政府网罗各色艺能人士的机构。明清时翰林院地位迅速上升,进士前二甲方能人翰林院,翰林学士多为皇室子弟侍读,内阁或军机重臣也皆出翰林。翰林院职能的演变
A. 是对科举制度的发展和完善
B. 适应了中枢权力机构的调整
C. 促使了明初丞相制度的废除
D. 是皇权极端加强的重要原因
【答案】B
【解析】
【详解】材料叙述了最新翰林院职能的演变,唐朝时是“各色艺能人士的机构”,明初翰林院学士入值文渊阁称内阁,成为皇帝的咨询顾问并办理日常公务;材料表明清朝“军机重臣也皆出翰林”,体现出翰林院地位的上升,这主要是适应了明清时期强化专制皇权的需要。故答案为B项。A项,翰林院职能的演变与科举制度无关,排除;C项,丞相制度的废除主要是为了加强君主专制,排除;D项,皇权极端加强的标志是清军机处的设立,排除。
5.“中体西用”是洋务运动的纲领。因为西学是新学,中学是旧学,“中体”和“西用”不会互不侵犯,“用”在“体”中会发酵。这说明“中体西用”的思想
A. 束缚了知识阶层的思想进步
B. 无法推动中国的现代化
C. 抵制了西方列强的经济侵略
D. 促进了社会的新陈代谢
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料中“西学是新学,中学是旧学,‘中体’和‘西用’不会互不侵犯,‘用’在‘体’中会发酵”可以看出,“中体西用”的思想认为“中学”“西学”并不矛盾,不会互相侵犯,可以同时兼具,这能推动近代中国向西方学习,解放思想,即促进了社会的新陈代谢。故答案为D项。AB项,洋务运动有利于中国知识分子的思想进步,有利于近代中国的近(现)代化,排除;C项,洋务运动只是在一定程度上起到抵制西方列强经济侵略的作用,但不能从根本上抵制住这种侵略,排除。
6.1926年12月,英国向曾参加华盛顿会议的列强宣布《变更对华政策建议案》,主张列强应体认中国人民修约要求之正当性,立即与中国谈判修改条约。英国这一举措
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