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如何理解诗歌中的“悲”“思”?请结合内容分析。 细读,感受“悲思” 诗中的“悲”指悲叹生不逢时、仕途失意的落寞。因为诗人远离家乡,在外寻找施展抱负的机会,却一直没有找到。诗人因思乡而悲,因为诗句中有“客”,表明诗人客居他乡。而家乡的温馨美好只能在梦里出现。 “悲”定下了全诗的基调,“悲故乡”点明了题旨。“因思杜陵梦”与“客行悲故乡”首尾照应,互相补充。眼前的“客行”凄清、冷寂,心中的“故乡”温馨、美好,虚实相映,悲行思乡之情自在其中。 比较陈与义《早行》与温庭筠《商山早行》两首诗在内容、语言、艺术风格、情感上的异同。 比读,读出异同 早行 陈与义 露侵驼褐晓寒轻,星斗阑干分外明。 寂寞小桥和梦过,稻田深处草虫鸣。 《早行》第一、二句通过感觉、视觉、听觉来写出清早露侵驼褐、寒意袭人、清晨寂静的特点,同时也写出诗人“行”之“早”。[驼褐,是一种用兽毛(不一定是驼毛)制成的上衣,露水不易湿透;诗人穿上此衣,可见其上路之早] 《商山早行》颔联从视觉和听觉角度来写,并采用意象叠加的手法突出“早行”。 两首诗都运用了反衬手法。《早行》中“草虫鸣”反衬出环境的寂静,突出了诗人出行之早和羁旅中的孤独寂寞之感。《商山早行》的尾联虚实相映,用家乡的温馨美好反衬漂泊异乡的愁苦寂寞。 两首诗都表现诗人羁旅的孤独寂寞和思乡之情,但《商山早行》的孤寂、思乡之情更浓郁一些。 全诗写景处处紧扣一个“早”字,抒情时时不忘一个“悲”字,情景交融,手法高妙,意境萧索寒幽,羁旅奔波之苦,黯然思乡之悲,漂泊人生的种种感受尽在其中。 左迁至蓝关示侄孙湘 商山早行 被贬的“幽愤” 奉献的“忠诚” 失路的“悲慨” 感情:羁旅悲叹——思乡愁绪 景象:凄清冷寂——温馨美好 手法:意象叠加——虚实相映 晚景的“凄凉” 板书设计 细读,揣摩诗人之心 如何理解诗中“悲”和“怜”?结合诗中的事、景以及其他关键词来分析。 首联写贾谊被贬,引起悲叹。“悲”有“悲凉、悲伤、悲怆、悲悯”之意,奠定了全诗低沉感伤的基调。作者借贾谊政治失意,抑郁而死,表现自己迁谪的悲苦命运。“三年”暗含贾谊被贬时间之久;“万古”暗含贾谊被贬对历代文人士大夫精神上的深远影响。“三年”与“万古”相对,更加突出作者对贾谊悲凉身世的感慨之情。 颔联借景抒情,孤寂悲凉。颔联运用借景抒情的手法,写秋草衰迷、寒林空落、落日西斜,空寂无人,渲染了贾谊故宅一片萧条冷落的凄清景象,烘托了作者孤寂悲凉的心境。 颈联反衬烘托,无限悲愤。诗人以“汉文有道”反衬贾谊被贬的凄凉,以“湘水无情”烘托贾谊的痴心,道出千古文人的悲剧命运。 尾联有意设问,自怜自悲。暮色沉沉,江山寂寥,秋风吹过,黄叶飘零,既写自然景色的萧瑟凄凉,同时更象征李唐王朝的衰败局势,“怜君”一句,在无疑处有意设问,自怜之意,溢于言表。 《长沙过贾谊宅》这首诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,诗人表达情感含蓄深沉,善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒。 延读,体味诗人之情 送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳,青山独归远。 新年作 刘长卿 乡心新岁切,天畔独潸然。 老至居人下,春归在客先。 岭猿同旦暮,江柳共风烟。 已似长沙傅,从今又几年。 《送灵澈上人》表达了诗人对灵澈的深挚情谊,也表现出灵澈归山的清寂风度。送别往往令人黯然情伤,但这首送别诗却有一种闲淡的意境。 《新年作》写诗人身处异乡,又逢新年,不免思念家乡。诗人在外的生活是凄苦的,仕途的失意更加重了他郁闷悲愤的心情。这首诗用典自喻,写景抒情,简练凝重。 诗人在不同处境、不同心境下写的诗,风格是不一样的。 板书设计 月夜忆舍弟 长沙过贾谊宅 闻戍鼓 听雁声 见寒露 望月亮 忆舍弟 引思念 悲、怜 首联:贾谊被贬,引起悲叹。 颔联:借景抒情,孤寂悲凉。 颈联:反衬烘托,无限悲愤。 尾联:有意设问,自怜自悲。 第2课时 左迁至蓝关示侄孙湘 韩 愈 “左迁”,是降低官职的意思,汉代贵右贱左,故将贬官称为“左迁”。 诗人韩愈为何被贬官至蓝关? 韩愈(768—824),被列为“唐宋八大家”之首。三岁时父母双亡,由兄嫂抚养成人。提出“文以载道”的观点,与柳宗元倡导古文运动,反对骈文,提倡散文;诗歌创作亦力求独创,不避险僻,以文为诗,形成宏伟奇崛的特点。 作者简介 写作背景 唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期,佛教的传播也盛极一时,法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的寺院之一,自
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