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《礼记》二则习题
(一)《虽有佳肴》
1.给下列加点字注音:
序芍( )( )自强( )足命( )学学半( )
2.解释下列加点字词的意思。
①虽有嘉肴(
)
②弗食(
)
②知其旨也(
)
④不知其善.也(
)
⑤然后能自强也(
? ?
) ⑥虽后至.道(
)
⑦教学相长(
)
⑧是故学然后知不足( )
? ?
⑨教然后知困.(
)
⑩然后能自反也
? ?
( )
(11)然后能自强(
)
?学学半(
)
?其此之谓乎(
)
3.古今异义。
虽有佳肴
古义:( )
今义:( )
弗食,不知其旨也
古义:( )
今义:( )
教然后知困
古义:( )
今义:( )
学学半 古义:( ) 今义:( ) 4.翻译下列句子。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
也。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长
也。
5、(1)《虽有嘉肴》节选自 ,又名 , 家经典著作之一,秦汉
以前各种 论著的选集,共 篇。《学记》是 中的一篇,是中国教
育史上,也是世界教育史上第一部 的专著。
(2)该文中隐藏一个流传至今的成语是 。
.本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路)
.开头“虽有嘉肴” 一句有什么作用?
.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看
法。
.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
(二)《大道之行也》
、基础知识
.给下面的加点字注音
讲信修睦( )幼有所长( )
讲信修睦( )
幼有所长( )
货晋 ( ) 瞥寡孤独(
.下列句子中加点词解释正确的一项是( )
A.故人不独亲其亲(“以……为亲”)B.
A.故人不独亲其亲(“以……为亲”)
B.矜、寡、孤、独、废 疾者(病)
C.女有归(回家)3.解释下列黑体词语的含义D.故外户而不用(用门闩插门)(1
C.女有归(回家)
3.解释下列黑体词语的含义
D.故外户而不用(用门闩插门)
(1 )选贤与能( )
(2)男有分( )
(3)谋闭而不兴( )
(4)货恶其弃于地也(
)(5)故处广而不闭( )(6)是谓大回(
4.找出下列各句与原文不相符的一项( )
A.大道之行也,天下为公。
B.货恶弃其于地也,不必藏于己。
C.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
D.力恶其不出于身也,不必为己。
5.把下列句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲,不独子其子。
②男有分,女有归。
③是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
④ 故外户而不闭,是谓大同。
二、课内精读
不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有 所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其 弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也, 故外户而不闭,是谓大同。
不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,
.找出排比句、对偶句,并指出其效果。
.① 本语段可分为 层,每一层的大意是
②这几层的关系是:。
.总领全文的语句是 ,照应此句的是
.作者所描绘的大同社会的景象是 。
.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?
.“大同”社会管理者是怎样产生的,社会成员关系是如何呢?请用原文回答。
.本文体现作者什么样的理想?
.“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?
三.精品测试
1、下列加点字的注音有误的一项是( )
A选贤与(j?能 B讲信修度(miu ) C货晋其弃于地也(6 ) D男有功(fen) 2、下列加点字解释有误的一项是(
A大道之行也(大道理) ? ?
B选贤与能(“与”通“举”)
C讲信修睦(培养)
D是谓大同(指理想社会)
? ?
3、填空
《大道之行也》选自《
?,它是
家的经典之一,与《
》、《
》、
?被合称为“五经”。
4、翻译句子 ⑴货恶其弃于地也,不必藏于己。
⑵盗窃乱贼而不作
5、下列加点词语意思相同的一组是(
A、
A、盗窃乱贼而不作
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作
B、
B、故外户而不闭
而两狼之并驱如故
C、是谓大同自是指物作诗立就
C、是谓大同
自是指物作诗立就
D、不足为外人道也
大道之行也
6、按课文原句填空
一使老有所终,,不必为己。⑴故人不独亲其亲, ⑵货恶其弃于地也, 7、解释下列加点的字 人不独亲其亲,不独子其子 亲:⑴
一使老有所终,
,不必为己。
8 、 孟子有一句名言: “老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 与本文哪句话意思相同?
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