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2022届高考作文写作指导:绝品即常品
阅读下面的材料,根据要求写作。
日本有一群老人喜欢定期举行茶会。一日,轮到其中最年长之人做东,他的茶道仪式颇为讲究,他用金器盛着茶叶,郑重分给在座诸人。所有人都对他的茶赞不绝口,并向他请教如何能制出如此绝品。老人微微一笑说:“各位,你们认为的绝品,其实就是我的佃户们喝的茶。生活中的绝品,既不昂贵,亦不难得。”
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
写作指导
本题考查学生的写作能力。
【审题】
本题属于材料作文,有较强的哲理性和思辨性。
考生审题时要注意抓住材料的中心和实质,从整体上理解在材料中起关键作用的语句。材料中的这群老人在以往举行茶会时,估计喝的都是各处搜集的名贵绝品,也许他们从未想过要尝尝佃户喝的茶,没想到普通的茶里也有绝品。其实,生活中太多平常的东西才是真正的绝品,比如我们生活中时刻离不开的空气,比如水。当我们开始醉心于追求名贵和绝品时,却常常忘记了真正有价值的正是这些平常的东西。考生要联系生活实际,发表自己的看法,将道理讲清说透。
本题在价值导向上引导考生理解生命的本质,减少他们因盲目追求不切实际之物带来的困惑和迷茫,指引他们追寻生命的意义。
【立意】1.平常的恰恰是最好的;
2.平凡才是生活的真味;
3.绝品亦常品;
4.绝品,既不昂贵,亦不难得;等等。
【素材】1. “同舍生皆披锦绣,烨然若神人,余则蕴袍敝衣处其间,略无慕艳之意”生活之美与华丽之物的差别,从宋濂的求学经历中可见一斑。一名寒门学子,凭什么能毫无慕艳?因为宋濂深谙其理,他追求的是生活之美,是对他而言终于触手可得的圣贤之书。而他的同窗,却对其熟视无睹,一味地去追求华美的衣饰。最终,宋濂伴着他的圣贤书、生活美,留一篇《道东阳马生序》传唱后世,得以传名青史。而他的同窗,则长久地沉默了。
2. 人生于尘埃中,开出一朵花来,人去了,那花便消失了,那尘埃还是那尘埃,心怀名利往往会迷失自我,而心怀平淡的人才能“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”平淡是生活的享受,平淡是人生的财富,平淡亦是上帝的赏赐。愿我们都能做到平淡面对生活,在尘埃中开出属于自己的朴实的花朵。
3. 珍品,不是阳春白雪般的高傲,而是带有“下里巴人”的生活气息,它是劳动人民在劳动中的感悟,它是百姓对待苦难的乐观,是手工艺人的灵感,它是真真正正的源于生活的点滴,它就是生活的精华。
例文:
绝品即常品
日本一位老人做茶会,茶道仪式颇为讲究,他用金器盛着茶叶,郑重分给在座诸人。左右人都赞他的茶是绝品。老人却说自己的茶不过是佃户们喝的茶。其实,生活中的绝品,既不昂贵,亦不难得。
也许“平常”才是真正的“名贵”,比如空气,比如水,比如爱。苏轼说:唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也。也许正因他悟得此道,更得文章之妙,所以可以出口成章,下笔成文。文章在平平常常的生活中,在我们熟视无睹的自然景象之中。而我们却非要端起架子,绞尽脑汁去做一篇文章。
绝品即常品,杜甫说,文章本天成,妙手偶得之。佛经里讲,青青翠竹,皆是般若;郁郁黄花,都是佛祖。庄子说,道在蝼蚁,道在屎溺。儒释道三家竟是异曲同工。
绝品即常品,不仅仅是茶;林清玄说,茶跟人生很相像 。
一心向佛的年轻人涉水攀山,千里迢迢去寻真佛。老方丈告诉他:肯为你光脚开门的人,就是你欲找的佛。年轻人开始了漫漫征途,始终找不到肯光脚为自己开门的佛。大失所望的他在一天深夜回到家,轻轻呼一声:“娘!”门便开了,他看到母亲是光着脚为他开的门。我们的身边有多少这样的佛,我们却一直无视;我们身边又有多少成佛的机会,却被我们忽略。不是吗? 子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。因为仁不在远方,仁就在生活里,在人的心里,就像我们呼吸着的空气。
绝品即常品,,却并非所有常品都能成为绝品。
老者能把佃户饮用的茶做成绝品,还有另一个原因,他的茶道仪式颇为讲究,他用金器盛着茶叶,郑重分给在座诸人。子夏问孝,孔子说:“色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”孝敬父母,礼节是一回事,心存敬爱更重要。粗茶淡饭如果用一颗孝心盛装,那它们是常品还是绝品?
生活中的绝品,既不昂贵,亦不难得。难得的是做成绝品的过程。蒿草之下,或有兰香;茅茨之屋,或有侯王。比如刘邦,比如朱元璋,比如陈胜……皆是常品成为绝品的典范。有使常品成为绝品的,也有把绝品糟蹋成常品的,比如秦二世,比如隋炀帝……
其实做常品或绝品,不过是人生的一个选择。
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