从田野中来谈广西艺术学院瑶族长鼓舞教材整理与实践研究.pdfVIP

【摘要】 瑶族长鼓舞是一种极具特色的广西本土民族舞蹈，将其加入高等院校 的课程中，一方面能够弥补高等院校中缺乏广西特色民族民间舞教材的 不足，另一方面还可以深化学生对不同地区舞蹈文化的认知以便更好地 传承传统文化。本文通过广西艺术学院瑶族长鼓舞课堂组合与田野中的 长鼓舞之间的联系，结合目前广西艺术学院瑶族长鼓舞的教材内容，从 而分析建设广西民族民间舞教材，发展广西本土学科建设的可行性及意 义。同时希望能为形成广西富有民族特色的课程体系提供一些参考。 关键词：广西瑶族长鼓舞；瑶族长鼓舞教材； 广西本土民 间舞教材建设 一、广西瑶族长鼓舞 瑶族长鼓舞是盘王子孙为了“还盘王愿”，跳长鼓舞来祭奠盘王，同 时受到当时生产方式的影响而产生的，如今流传于贺县的“七十二套赶 羊做鼓长鼓舞”给人们呈现出了这一传说，其主要在瑶族传统节日、庆 祝丰收、乔迁或是婚礼喜庆的日子来表演。中国瑶族的长鼓舞，流传在 广西、广东、云南、湖南等地，广西的瑶族主要分布在金秀县，贺州、 恭城、富川等地的长鼓舞也非常有名，有单人、双人、四人和集体形 式。瑶族长鼓两头大中间小，多用燕脂木制作，鼓身用整段泡桐原木挖 制或旋成，内腔挖空，两端距离比例一般为四比六或者六比四的黄金分 割比例，状如喇叭，蒙以羊皮或牛皮（图一）。从瑶族长鼓的形状来看， 按照黄金比例分割这一点也体现出其圆润和谐之美。2007 年，广西贺州 富川瑶族长鼓舞被 x 列入国家级非物质文化遗产代表作名录，2012 年刘 小春等通过调研走访瑶族长鼓舞发源地，与当地人民进行访谈交流，最 终撰写了我国首部关于瑶族长鼓舞这一非物质文化遗产的丛书—— 《广 西国家级非物质文化遗产系列丛书——瑶族长鼓舞》，瑶族长鼓舞已逐渐 成为广西地方的文化名片。 图一 瑶族长鼓 广西艺术学院（以下简称广艺）作为广西壮族自治区一所高等艺术院 校，有义务传承发展广西民族优秀传统文化，为此，其把办学理念定位 为“要办成具有鲜明民族特色的高等艺术院校”，将建设广西本土民族民 间舞教材提上日程，将瑶族长鼓舞教材建设视为首要任务，并于 2005 年 获学院和广西教育厅审批立项“广西民族民间舞教材建设”。 广艺在民间舞这块的教学范围涵盖瑶族、壮族、苗族、京族、藏族、 蒙族、维吾尔族、汉族、朝鲜族等。目前在瑶族民间舞教材方面，主要 是由金美月老师编创。张政武老师在教授男班教材时也加入了部分自己 的理解和改变。 张政武老师在 2011 年的时候亲自去过贺州、连山、连南、金 秀、恭城、富川等城市对长鼓舞进行采风，作为广西壮族人，他对瑶族 苗族这些广西本土特色舞蹈十分喜爱，并于 2011 年 4 月发表《广西高校 民间舞教材建设刍议》，对广西本土民间舞建设十分重视，这些年来对编 创教授男班长鼓舞教材付出了很多心血。 本人于大一上学期接受了金美月老师亲自对我们进行的瑶族长鼓舞授 课，因此对女班教材内容更为了解。金美月老师作为广艺一名资深的教 师，是土生土长的瑶族人，现任广西艺术学院舞蹈学院民间舞教研室主 任，副教授。编创广艺瑶族长鼓舞教材已经有 23 年，出版了《广西少数 民族民间舞——壮族、瑶族教材（一）》，并获学院科研成果一等奖、区 级科研成果三等奖；担任区级科研项目《广西瑶族长鼓舞蹈文化在高校 艺术教育中传承研究》和教改项目《民间舞课堂教学改革与研究》课题 负责人（在研）；同时参与《广西少数民族民间舞蹈研究中心》的课题； 并担任“广西艺术学院优秀教学团队——中国舞教学团队”的主讲教 师，在广西本土民间舞教材中做出了重大贡献。 二、瑶族长鼓舞教材 田野与中国民族民间舞是密不可分的。田野是“实地”的意思，即田 1 野方法、田野工作、田野调查、田野作业。 深入民间采风学习进行田野 调查, 是民间舞蹈教学研究的基础。谈及走下民间进行田野工作的历 史，据记载，早在 1941 年戴爱莲先生去广西大瑶山学习编创《瑶人之 2 鼓》 就开始了，可能有人去的更早。例如 1939 年 4 月 17 日，广西特种