清明节手抄报关于清明节手抄报清明手抄报.docVIP

清明节手抄报对于清明节的手抄报清明手抄报 【 清明节手抄报 对于清明节的手抄报 清明手抄报】 【 清明节风俗】 清明是我国的二十四节气之一。清明如果按阴历计算，没有确 定的日期，即上一年的冬至过了 106 天就是清明 ;按阳历计算则在 4 月 4 日或 5 日(以当年二月平或闰而差别 )，太阳抵达了黄经 15 度时，清明就开始了。这时候，我国大多数地域气候温暖，万木凋落的寒 冬已经过去，草木旺盛，各处一片活力勃勃的春天情景。清明一到， 气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜种豆 ,植树造林，莫过清明的农谚。 【 清明节的传统活动】 一、扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬 .其风俗由来已久。明《帝京 光景略》载：三月清明日，男女扫墓，担提尊 □，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以 纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始流行。《清通礼》云：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。并相传至今。 二、挂纸 挂纸在台湾的风俗中称为压墓纸 .挂纸时，先要将生长在祖先墓地上的野草，用锄头或镰刀整理消除，在用小石头或砖块将墓纸压 在坟上，表示这个坟是有后嗣的，否则很容易被人误以为是无主的孤坟，而受到损坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色 纸(红黄蓝白黑 )两类，现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示后代已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟地四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的目的外，还有血祭的象征。 三、踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界各处呈现一派活力勃勃的情景，正是郊游的大好光阴。我公民间长期保持着清明踏青的习惯。着名画家张择端的《清明上河图》，描述的就是宋代清明时节，京都人民踏青郊游，市集买卖的热闹情景。 四、植树 清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，栽种树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还 把清明节叫作植树节 .植树民俗一直流传至今。 1979 年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极 开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。 五、插柳 听说，插柳的民俗，也是为了纪念教民稼穑的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预告天气，古谚有柳条 青，雨蒙蒙 ;柳条干，晴了天的说法。黄巢起义时规定，以清明为期，戴柳为号 .起义失败后，戴柳的风俗渐被淘汰，只有插柳流行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：居心栽花花不发，无心插柳柳成荫。柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。 六、荡秋千 这是我国古代清明节风俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避禁忌，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不单能够增进健康，而且能够培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 七、蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。 拔河 拔河发明于春秋战国时代，当时叫做牵钩 .主要使用的设施是一条粗麻绳，两端还分有很多小麻绳，在古代比赛时，以一面大旗为 界，视哪一方先把另一方拔过中线 (代表河流 )就算是胜利。拔河的目的是为了增强体质，最初是在军队中流行，后来才流行于民间。唐 玄宗时，曾在清明节时举行大规模的拔河比赛，此后以后，清明拔河遂成风俗。 八、放风筝 放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不单白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩 色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为神灯 .过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，听凭清风把它们送往天涯海角，听说这样能除病消灾，给自己带来好运。 【 清明节现代诗二则】 【 文/云雾】 【 扫墓 (一)】 点一束纸船明蜡 告慰亲人忠诚 从有声到无声 用生者的感悟 点化前世此生 剪去坟茔枯竭的旧装 插上新柳拂去经年 灰尘让鸟雀呼喊 驾鹤西去的魂灵 麦苗已经泛青 是铺向未来的天衢 祖先走过的路 清明时节 后生不忘前生 清明节断想 (二 ) 天空很阴沉 风，卷着沙尘 摇摆的树枝在风中抖动 坐在家里 感觉着寥寂的心情 清明时节雨纷繁 路上行人欲断魂 这样一幅图画 怎不令人凄冷伤悲 怅茫的眼神，无语的心泪 躅躅独行的一行印记 生，带来欢喜 死，带来恐惧 冥冥之中，谁在操纵 生命奥秘，天堑、地气