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- 2021-07-16 发布于天津
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教学有法教无定法贵在得法中国战国末期的思想家教育家荀子在劝学篇中提到吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也荀子认为事半功倍的根本原因是能否善于借助外物而借助外物需要借助合适的方法墨子天志说今夫轮人做车的工匠操其规将以量度天下之圆与不圆也曰中吾规者谓之圆不中吾规者谓之不圆是故圆与不圆皆可得而知也此其故何则圆法明也匠人亦操其矩将以量度天下之方与不方也日中吾矩者谓
教学有法 , 教无定法 , 贵在得法
中国战国末期的思想家、教育家荀子在《劝学》篇中提到:
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝 ?而望矣,不如登
高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声
非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫
者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。” 荀
子认为事半功倍的根本原因是能否善于借助外物, 而借助外物需
要借助合适的方法。
《墨子 ?天志》说:“今夫轮人(做车的工匠)操其规,将
以量度天下之圆与不圆也, 曰中吾规者谓之圆, 不中吾规者谓之
不圆,是故圆与不圆皆可得而知也。此其故何 ? 则圆法明也。匠
人亦操其矩,将
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