荡漾在天际的昆明池 散文欣赏.docxVIP

荡漾在天际的昆明池 散文欣赏 荡漾在天际的昆明池lbrack;散文欣赏rsqb; 长安城，安然座落在这里，虽不卑不亢，不张不扬，很低调，但其历史久长得令世人不敢轻易言说！有史记载的华夏文明三千年，几乎有一半的时间是建都于此的。想当年这个长安城可是煌煌帝都、天子脚下，当真也曾万众瞩目、居之不易！只是这存续了一千多年年的龙脉自被黄巢挖断了风水，之后紫气东移，这里就再无往日的繁华了。 虽说韶华难再，但却风度不倒。曾经的历朝历代留下的东西足以令人骄傲，故事多得让人不知从何说起，打开话匣子又不知如何收场！那些个故事史上有载，却往往有些模糊，时常得拿镢头在地底下去挖掘。 人说在长安城随手拣块砖头都可以给游客对付半天，扒开脚下的浮土那就尽是故事了。这昆明池，外人无从晓得，可从地里一扒开就得吓人一跳，跟那个兵马俑有着同工异曲的效应—惊世骇俗！ 沣河东岸有一片广阔的庄稼地，地底下掩藏着一个遥远而美丽的传说，这个传说就是昆明池。 据说咱这地方原是皇家上林苑，汉武帝常领着人在那里行围狩猎。昆明池是开凿在上林苑里的。 如今这地方人口众多，镇连着镇，村挨着村，几乎有点密不透风。可就是那片广阔而肥沃的庄稼地，方圆十里却杳无村落！小时见过那片地里有些地方种过绿皮甘蔗，有过几个涝池一样的低水濠。知道更多的是这片土地种啥成啥，产出颇丰。 其实，昆明池也并非全在地下看不见、摸不着。那座落在大河渠边的石婆庙原本就是昆明池的一部分。石婆庙，庙虽不大名气却不小，有求必应，香火甚旺，福音广播。据坊间传说，石婆是长安城的神呢！ 上小学时，有一次老师带领我们去村东一里远的石婆庙，那当然不是带我们去集体上香，而是去参加破除封建迷信的现场教育。当时请的是一个有些文墨的中年公社干部作报告，讲了半天。我约略记得那人讲的那个故事的梗概。 古代有个了不起的汉武帝，为了征讨南方统一全国，就在皇家上林苑修造了一个规模宏大的昆明池，用来训练水军。昆明池建成后，为了庆祝这项工程的竣工，按照民间传说中的织女与牛郎的故事，特意雕刻了两尊石像分立昆明池的两岸。织女在东，牛郎在西，昆明池就是天河，将他俩天各一方地隔开。听说每年七月七，鸟儿们都飞到这里来架设一个天桥，好让这对两地分居的有情人相会。久而久之，织女牛郎便也有了庙，这就是织女庙和牛郎庙，俗称石婆庙与石爷庙。 童年的我一直疑问：石婆像英武粗犷，石爷像秀丽慈祥，颠倒了？石婆庙香火甚旺，石爷庙简陋冷清，咋回事？昆明池有多大？有鱼没？能游泳不？…… 七月七是不是别处看不到鸟儿，不记得了。昆明池有鱼且可以游泳，这是一定的！因为我记得小时候从莲濠的堰上过，明明看见莲濠有水，好多人在里边耍水。有人还拿着筐子捞鱼。这莲濠就在去石婆庙的半路上，应该处在昆明池的水面内。石像的颠倒可能是佛教里男身女相约定成俗的缘故。至于香火的分布不均，可能是世俗的原因：织女下嫁给穷苦的牛郎本来就可歌可泣，况织女还有着天庭的深厚背景，她能够有求必应，自然香火更盛些了。 这些是懂事以后慢慢体会到的。 我们村子是石婆庙边的大村子，清一色刘姓。据修村志的老先生说，经过考证这枝刘姓也是汉高祖刘邦的后代。这可了不得！皇族血统，虽已过气，但那也高贵！要不是现在要把消失了上千年的昆明池挖出来，不断地考古论证，咱怎知咱有着高贵的大汉皇家血统！恢复昆明池，重现两千年前的大汉雄风，这可是光宗耀祖的大事件啊！据考证，昆明池虽不及云南的滇池，可要比北京颐和园里的那个昆明湖大多了。 昆明池的故事不断地延伸着。 这回却不仅仅停留在传说和故事上了，真的要重现那昔的风光！轰轰隆隆的机器实实在在地开到了那片广阔的土地里 ，一铲一铲地开挖起来，铲掉了曾经肥沃的黑土，露出了尘封了千年的昆明池底的沙底。只是没见到一滴池水。不过，在目下有没有水已不重要了。 那几部挖掘机的铲子一上一下地舞动着，远远看去，那样子像是在磕头，又像是在作揖，还像得意忘形后的翩翩舞蹈。然而不多时，那几个铲子就舞不动了，人说那玩意儿出了些故障。 据说，昆明池开始是大汉朝的海军基地，实质上还兼有皇家公园和长安城的给排水调节功能，属于水利设施。现如今让昆明池重见天日，也可以赋予它当初那环境的改善、调节和提升功能。八水润长安，再加个昆明池岂不是锦上添花！ 至于水的来源，有沣河，还有汉江。虽说近些年沣河的水小了些，但秦岭南边的汉水确实不小。把汉水凿山越岭引过来，遥远的大汉帝国办不到，当今这还叫事儿？小菜一碟！虽费点财货劳点神，相对于将呈现在人们面前的大长安，给生活在这里的人们一个大水、大绿且人文、宜居的国际化大都市，那还是十分值得的！ 这讲故事的口气有点大了。不过，就当今社会而言，还可冠之以“与时俱