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让我感受最深的一本书 让我感受最深的一本书 让我感受最深的一本书 ——读于丹《论语心得》的体会 我国古代先贤名士曾经说过：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”；“读书破万卷，下笔如有神”。英国文艺复兴时期伟大的剧作家、书诗人莎士比亚曾说“书籍是全世界的营养品，生活里没有籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。可见古今中外名人贤士把读书放在了多么重要的位置。其实对每个人而言，读书最大的好处在于, 它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。 近段时间，我拜读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》一书，该书由易中天作序，全书分七篇，于丹教授分别从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七个方面对孔子的《论语》进行了深入浅出的解读，七篇文章篇篇都非常精彩，篇篇都充满哲理，引人深思。给我的启发很深，受益匪浅。 2500多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被他的学生们片片断断地记录下来，这些记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种平静、快乐的生活。 每个人一生中都会有许多缺憾和种种不如意，也许我们无力改变这个事实，但可以改变看待这些事情的态度。就像我们面前有半瓶极品好酒，悲观主义者会说，这么好的酒怎 么就剩半瓶了！乐观主义者则会说，这么好的酒还有半瓶呢！表述不同缘于心态和看法不同。《论语》的精华之一，就是告诉我们如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。 在天地人之道这篇里面于丹教授为我们讲解了“子贡问政”一节，孔子的学生子贡问孔子，一个国家要想安定，政治稳定，需要那几条呢？孔子的回答很简单，只有三条：足兵，足食，民信之矣。也就是说孔子认为第一，国家机器要强大，要有足够的兵力作保障。第二，要有足够的粮食，老百姓能够丰衣足食。第三，老百姓对国家要有信仰。子贡说三条太多了，如果必须去掉一条，您说去掉什么？孔子说:“去兵”，咱们就不要武力作保障了。子贡又问，如果还要去掉一个，您说要去掉哪个？孔子非常认真地告诉他“去食”，也就是说我们不吃饭了。接着孔子又说：“自古皆有死，民无信不立”。意思就是说没有粮食无非就是一死，从古自今谁不死呢？所以死亡不是最可怕的，最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。这就是孔子的政治理念，他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来，物质意义上的幸福生活，它仅仅只是一个指标，而人民真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。为什么党中央会在十七届六中全会上做出《中共中央关于文化体制改革的决定》？为什么要提出建设社会主义文化强国战略目标？我认为首先是我们国家着眼于全面推进中国特色社会主义事业 提出的，其次是基于提高国家文化软实力、争取在日趋激烈的综合国力竞争中赢得主动提出的，更重要的是要坚定我们每一位国民对党的信仰，对国家的信仰，增强中华民族的凝 聚力和向心力，让社会更加和谐。 于丹教授在书中对孔子提倡的交友之道做了非常精辟的分析和解释。孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这段话就是说，人这一辈子，说起来有七八十年，好像很长。但是划分一下，可以分为三个阶段：少年、中年、老年。每个阶段上都有一些特别需要注意的东西，也就是我们平常所说的坎。如果少年、中年、老年这三个坎你都越过去了，你的一生就无大碍了。 人在少年的时候，很容易冲动，这个时候要注意不要在男女情感上出问题。这个时候，一些好朋友作为旁观者，他们看得更客观、更清楚，好多自己解不开的结能从朋友那里找到答案。 人到中年，家庭稳定了，职业稳定了，这个时候想得最多的是谋求更好更大的空间，这就极易与他人产生矛盾和争斗，争斗的结果很可能是两败俱伤。所以孔子提醒说，人在这个时期，最重要的就是告诫自己，不要跟别人争斗。你与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的能力、素质和修养。在这个时候，我们需要结交那种有平常心的朋友， 他会帮我们看开暂时的得失，超脱利益的纠缠，得到心灵的抚慰。 人老了，心态就容易走向平和，就像湍急的河流冲过山峦终于快到大海时一样，表现出来的就是一种平缓和辽阔。在这个时候，人要正确对待自己得到的东西，要学着用减法生活。人年轻的时候都是用加法生活，从社会上收获友谊、收获金钱、收获情感、收获功勋，收获了很多很多，就像一个新家，逐渐被东西堆得满满当当一样。如果心灵被收获的种种所得堆满，最后就会觉得很累。这时就要学着舍弃一些东西，这样就会远离了烦恼。 明代文学家刘彝曾经说过“读万卷书，行万里路”。于丹教授的心得让我体会到了什么是智慧，什么是和谐，什么是无畏。