寺庙设计图效果图施工：寺院设计布局要点.docx

PAGE PAGE # PAGE PAGE # 寺庙设计图效果图施工：寺院设计布局要点 作者：老夏 寺庙设计图效果图施工属于古建筑设计，对于古建筑设计而言, 有其一套的完整的设计体系和要求。寺庙设计图一般包含，寺庙效果图， 寺庙施工图，寺庙鸟瞰图，寺庙平面布局图。需要设计师结合建筑学，结 构学，和古建筑学等多重知识要点，才能更好更准确的把业主的意思完整 的表达。本期由多年古建筑设计施工经验丰富的老夏(国家注册建造师， 园林设计师，古建筑设计师)，带领大家大概的领略一下古建筑的精髓。 第一：寺庙设计的朝向: 中国大部分寺庙都是坐北朝南的。只有个别的寺庙朝向特殊：如: 杭州金山寺的山门面朝正西； 西藏(zang)大昭寺向西，小昭寺向东。 北京的大觉寺向东。 卜面不做特殊说明，默认寺庙朝向为：坐北朝南。 $成性増鲍 $成性増鲍1 fflftlKiJ ■. ?? ■. ?? 6 $成性増鲍 $成性増鲍1 fflftlKiJ ■. ?? ■. ?? 6 ■. ?? ■. ?? 6 第二：寺庙设计的大体布局 寺庙大概布局 大雄宝殿为寺庙中心主体建筑。 依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、毗（pD卢殿或蔵（zang） （zang）经楼（阁）、方丈室等。 三门：佛寺一般多建于山上，所以寺院的外门叫“山门o又称 “三门，一般由并列的三扇门组成。中间一扇大门，两旁两扇小门。即 “空门、无相门、无作门，总称“三解脱门° （中门：空门；东：无 相门；西：无作门）许多寺院将山门建成殿堂式，至少中间那座大门盖 成殿堂式，叫“山门殿”。殿内塑有两尊金刚力士像，形貌雄伟，怒目想 向，手持金刚杵以镇慑妖魔鬼怪。左边的力士怒目张口，右边的力士怒颜 闭唇。 在后期的某些中国佛寺内，金刚力士又换成了 “哼哈二将，那是受 神魔小说《封神演义》影响的缘故。（闭嘴吧的是“哼”将，张嘴巴的是 “哈”将） 第三，寺庙设计的进门的必备要素钟楼、鼓楼： 进山门之后，有钟、鼓二楼相对。左（东）为钟楼，右（西）为鼓 楼。一般早晨先敲钟，以鼓相应；傍晚则先击鼓，以钟相应。 钟楼悬有洪种。有的寺院钟下供奉地藏（zang）菩萨，道明为其左胁 侍， 闵公为其右胁（xi。）侍（shi）o鼓楼置有大鼓。有的寺院供有伽（qi 蓝神关羽，关平为其左胁侍，周仓为其右胁侍。 PAGE PAGE # PAGE PAGE # 第四：寺庙设计的第一重大殿天王殿: 较大的佛寺都有天王殿。进山门之后，两旁的钟楼、鼓楼和中间的天 王殿构成寺庙的第一重院落。天王殿有三个重要元素：弥勒佛、四大天 王、韦驮菩萨。 Hi lit* % Hi lit* % I 6 6 ■. ?? ■. ?? 6 ■. ?? ■. ?? 6 第五：寺庙设计最为核心的建筑物为大雄宝殿:=1 第五：寺庙设计最为核心的建筑物为大雄宝殿: =1 寺中心主体建筑。在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为 大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地 方。 大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎，通常刻有该寺寺名。其北则 摆放有燃香供佛的大香炉。殿前各有旗杆一对，旗杆顶部各有一个幡斗, 有的还设一对雕龙柱或一对玲珑塔。殿内佛像前张挂着许多经幡、欢门及 各种法器，使大雄宝殿显得庄严肃穆，令人肃然起敬。 大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。“大雄”是佛的德号0 “大”者,是包含万有的意思；“雄”者，是摄伏群魔的意思。因为释迦 牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为“大雄” ° 宝殿的“宝”，是指佛法僧三宝。 第六：寺庙设计图中的四堂，作为补充之用。 指法堂、照堂、经堂与讲堂。一些大型丛林都会有法堂和照堂，置于 大雄宝殿之后。 、法堂：为禅门演说佛法的地方。法堂内佛像己不是主体，不少 佛寺不设讲堂，一般就在大雄宝殿诵读经书或举行佛教仪式。 法堂的中央设一座台，安放案桌（讲台）和法座，台下设香案，两侧 是听法席。法座背后有一个大的屏风，常常有狮子吼图。因为佛教常以佛 说法比喻为狮子吼。 、照堂：在法堂之后，两堂实际上为一座建筑物的前后两个部 分，前者为法堂，后者为照堂。寺庙的“主持”如果事情多，就由级别次 一等的首座主持说法，因此不在僧堂（法堂）而在照堂进行，因此设法 座。此地在僧堂之后，光线不太好，因此取名“照堂”，希望阳光（佛 光）普照之意。这里也是寺庙管理人员如首座向僧人发布消息、处理事务 之所。 、讲堂：位于大雄宝殿之后。讲堂也是讲说佛经的地方。中小型 寺院没有法堂，就以讲堂代替法堂。如果有法堂，那么讲堂就置于法堂两 侧的厢房内，或者安排在佛殿和法堂之间两跨院之中。寺院是演说佛经、 念经、皈依力戒之所。 、经堂：为藏(zdng)经之堂和僧众念经之所。它与