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青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟《霜月》
意思|赏析
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。(楼高一作:楼南/楼台) 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
译文
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹 了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比 冰清玉洁的美好姿容。
鉴赏
作者:佚名
仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话 传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。 次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想 像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。
诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材, 在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐 的这首《霜月》,就会有这样的特点。
这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜 景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。 这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大 大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。 诗的形象明朗单 纯,它的内涵是饱满而丰富的。
秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯 然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。 青女素娥俱
耐冷,月中霜里斗婵娟。 尽管 琼楼玉宇,高处不胜寒,可是冰肌 玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她 们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性, 所以才经得起寒冷的考验。
写霜月,不从霜月本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青 女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅 仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,霜月的精神。这精神 是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美, 同时也反映了诗人 在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高 标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、 青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴, 是不会如此狭隘的。王夫之说得好: 兴在有意无意之间。 (《姜斋
诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降 低它的美学价值。
范元实云:义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗 学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。 他引了《筹笔驿》、《马嵬》 等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅 咏史诗以及叙志述怀之作是如此, 在更多的即景寄兴的小诗里,同样 可以见出李商隐的 高情远意。叶燮是看到了这点的,所以他特别指 出李商隐的七言绝句, 寄托深而措辞婉(《原诗》外编下)。于此诗, 也可见其一斑。
这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际 点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织 在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣, 辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独 倚,水光接天,望去一片澄澈空明。 初闻征雁已无蝉 二句,是实写 环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。 正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。 后 两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
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