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- 约1.04千字
- 约 46页
- 2021-07-22 发布于甘肃
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下 篇 ; 第一章 哲学思想 ; “天人合一”思想 ;1. 掌握阴阳的概念、特性及其相互关系
2. 掌握阴阳学说在医学上的运用
3. 了解运用五行学说归类事物的依据及方法;阴阳应象:即人体生命活动规律,与自然界四时阴阳的消长变化,其象相应。
大论,内容广博而重要。;黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。; ”黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”; ”黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”; “故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。”; “故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。”; “清气在下则生飧泄,浊气在上则生嗔胀。此阴阳反作,病之逆从也。”; “清气在下则生飧泄,浊气在上则生嗔胀。此阴阳反作,病之逆从也。”;故清阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气。;;;;水为阴,火为阳。阳为气,阴为味。味归形,形归气;气归精,精归化。精食( sì )气,形食( sì )味;化生精,气生形。味伤形,气伤精,精化为气,气伤于味。
阴味出下窍,阳气出上窍。味厚者为阴,薄为阴之阳;气厚者为阳,薄为阳之阴。味厚则泄,薄则通;气薄则发泄,厚则发热。壮火之气衰,少火之气壮;壮火食气,气食少火;壮火散气,少火生气。
气味辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。阴胜则阳病,阳胜则阴病。阳胜则热,阴胜则寒。重寒则热,重热则寒。;;;;;;;;;;;;;寒伤形,热伤气,气伤痛,形伤肿。故先痛而后肿者,气伤形也;先肿而后痛者,形伤气也。
风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻。;;;;;;故曰:天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之徵兆也;阴阳者,万物之能(tái胎)始也。故曰:阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。;;;;故邪风之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六府,其次治五藏。治五藏者,半生半死也。故天之邪气,感则害人五藏;水谷之寒热,感则害于六府;地之湿气,感则害皮肉筋脉。;;;;;;
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