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- 2021-07-22 发布于甘肃
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黄帝问曰:肺之令人咳,何也?岐伯对曰:五藏六府皆令人咳,非独肺也。帝曰:愿闻其状。岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳。 《咳论》 【词解】 ① 邪气:结合下文“五脏各以治时,感于寒则受病”,此处的邪气 当指寒邪。 ② 从:参与、影响,作侵害理解。 ③ 合:配合、相合。 【翻译】黄帝说:愿意听听咳嗽发病的状况。岐伯说:由于外在的皮毛与肺脏 相合,因此皮毛首先受到邪气的侵袭,邪气可以逐渐内传侵害到与其 所配合的肺脏。 【大意】 提出了肺咳的原因之一:外有风寒所伤。 黄帝问曰:肺之令人咳,何也?岐伯对曰:五藏六府皆令人咳,非独肺也。帝曰:愿闻其状。岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳。 《咳论》 【词解】① 其:假设连词。 ② 外内合邪:指外感邪气与内伤寒凉饮食二者相合。 ③ 客:留止、滞留之意,作伤害理解。 【翻译】假如恣食寒饮寒食,由于肺脉手太阴经起于中焦、还循胃口、上膈属 肺。因此,寒饮寒食入胃,寒气从肺脉上至于肺,则导致肺寒。肺寒 则风寒邪气从外侵袭、寒饮寒食由内伤害,外内邪气相合,因而侵害 肺脏,致使肺失宣降,则致咳嗽。 【大意】 提出了肺咳的原因之二:内有寒饮食所伤。 黄帝问曰:肺之令人咳,何也?岐伯对曰:五藏六府皆令人咳,非独肺也。帝曰:愿闻其状。岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳。 《咳论》 【小结】指出咳嗽的病因不外乎外感和内伤两端,寒邪伤肺是咳嗽的主要病因。 外感寒邪 表气被束 内伤饮食 寒留中焦 咳之病因病机 邪气以从其合 (肺合于皮毛) 皮毛受邪气 寒饮食入胃 从肺脉上传至肺 (肺脉起于胃) 外内合邪 两寒相惑 肺脏受伤 气逆上行 咳嗽 “此皆聚于胃,关于肺” 五藏各以其时受病,非其时,各传以与之,人与天地相参,故五藏各以治时,感于寒则受病,微则为咳,甚则为泄、为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之。 《咳论》 【词解】 ① 其时:指五脏所主的时令季节,如肝主春、心主夏、脾主长夏、 肺主秋、肾主冬。 ② 受病:即得病。即感受相应的时令之邪而发病。 ③ 非其时:指咳嗽的发生,在非肺所主的秋季 。 ④ 各传以与之:指五脏在各自所主节令感受邪气发病后,分别波及 于肺而引起咳病。之,指肺。 【翻译】五脏均在其所主的时令受邪发病,如在非肺所主的秋季,则其它四脏 先受邪发病,而后再传给肺脏。如夏令咳嗽,即为心脏先受邪而传入 肺脏引起的。 五藏各以其时受病,非其时,各传以与之,人与天地相参,故五藏各以治时,感于寒则受病,微则为咳,甚则为泄、为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之。 《咳论》 【词解】 ① 治时:治,主也。治时,即五脏分别所主的时令季节。 ② 微则为咳,甚则为泄、为痛:咳为肺病症状。泄与痛是指五脏六 腑受邪致咳所产生的兼症举例。 【翻译】人与天地自然相合相应,因此五脏各以所主的时令季节感于寒邪等外 邪得病,微则因为邪在皮毛,“皮毛者,肺之合也”,使得肺气逆于 上即会引起咳嗽;甚者因为邪气深入脏腑,发生五脏咳多兼“痛”的 特点, 发生六腑咳多兼“泄”的特点。 五藏各以其时受病,非其时,各传以与之,人与天地相参,故五藏各以治
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