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作文之带有副标题题目作文 作文之带有副标题题目作文 PAGE / NUMPAGES 作文之带有副标题题目作文 带有副标题题目的作文 【篇一： 2015 高考满分作文汇总 30 篇包括题目版】 2015 年广东卷高考作文题：感知自然（资料作文） 阅读下边文字，依据要求作文： 看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；翻开电视，可知全 球天气，缺乏了静观云卷云舒的乐趣。 闲步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生 物的纲目属种、迁移演化，却没法嗅到花果幽香、森林气味。 从不一样的门路去感知自然，自然仿佛很 “近”，又仿佛很 “远 ”。要求： 1，自选角度，确立立意，自拟标题，文体不限2，不要离开资料内容及含义的范围 3，许多于 800 字 4，不得套作，不得剽窃 感知自然需躬行 看着书籍中神奇漂亮的热带森林，仰头却只见钢铁森林的冷淡荒芜 ; 神往电视里无边无际的湛蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉快。你是 否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未这样遥远 ?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终归没法勾画出自然的模样。 先人云：读万卷书、行万里路。但是人们只看到了前半句，却视后半句为无物。确实，各种拍摄工具的革故鼎新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。但是人们殊不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行 ! 如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生 “大江东去，浪淘尽千古 风流人物 ”的感触 ? 如不是李白亲临庐山，又怎能写出 “疑似银河落九 天”这般的千古绝句 ? 如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发 “指点江山， 激动文字，粪土当年万户侯 ”的激情壮志 ? 可见，要想真实领会自然、 感知自然，光是从影视、文字间领悟是不够的，唯有亲临自然，才 能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真理。 但是，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积 极意义。经过天气预告，人们可避开自然灾祸 ;经过影视节目，人们也可倾听鸟语、细看花开。但是依笔者之见，这些感知自然的门路其实不是在倡议人与自然和睦相处，而是映照出了人类控制甚至统治 自然的野心。为了拍摄野生动物，人们扰乱了正常的生态次序 ;为了人类的利益，人们展望甚至妄图改变天气，这确是表现了人类科技进步之快，但同时也违反了自古时起便存在的敬畏自然、尊敬自然 的原则。当自然被装入了 “盒子 ”，自然的 “身躯 ”离我们很近，但自然的 “心 ”却离我们更远。 当下，人们想 “看到 ”自然的需求已被科学技术知足，但是我们感知 自然的期盼倒是科技所没法知足的。那么，何不将 “行万里路 ”当作 我们的新准则，去领会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、海洋之阔 ? 要想感知自然，诸君自请上路。 【满分作文评析】 本文是一篇比较规范的谈论文。作者从直接感知 自然的角度入笔，开篇灵巧运用命题资料，在对照之中提出 “觉知自然要躬行 ”的看法，审题正确，立意鲜亮且易 “令普罗大众 ”接受。接着反向假定，运用排比反问句式，摆列苏轼、李白、毛主席等案例， 论据相对充分，论证较为有力。而后很有分寸地指出，光靠 “影视、文字 ”感知自然是不够的， “唯有亲临自然，才能寻得自然的真理 ”，归因剖析合理到位。 更加难得的是，文章在辨证地必定 “电视、手机 ”对感知自然 “有踊跃 意义 ”的同时，努力研究感知自然的意义所在，揭露出人类妄图 “控制自然的野心 ”及其致使了 “自然的心 ”离我们愈来愈远的结果，针砭弊端，引人思虑。 此外本文标题和看法皆化用古诗，简短典雅又略有变化。标题用 “感知”，紧扣命题资料 ;论点用 “觉知 ”，有些哲学意味，颇见匠心。结尾处， “要感知自然，诸君自请上路 ”，呼告和蔼，嘱咐殷殷。 只管行文中有个别不妥的用词和错别字，三个史料也有摆列次序不妥的嫌疑，但白璧微瑕，本文仍旧不失为一篇优异的考场急就章。远近联合，感觉自然 看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及 ;经过电视，可知全世界 天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名 ; 轻点鼠标，可通知生物之属，却丢掉花果之幽香、森林之气味。自然仿佛 很近，又仿佛太远。何不将远近之利相联合而感知自然呢 ? 在科技非常发达的今日，人们可经过非常便利的信息技术来认识世界，感知自然，这诚然是好，但是却少了对行云流水、桃红柳绿的亲身感觉。而在古代，人们只有对自然的感知沟通，而不可以完整理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，酣畅淋漓地感知自然。 回溯古代，杜甫能体验到 “会当凌绝顶，一览众山小 ”的气派 ;李白能感觉到 “黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀附 ”的蜀山之险峻 ;苏轼有对长江 “哀吾生之须臾，羡长江之无量 ”的赞美，有 “莫听穿林打