论庄子逍遥游思想的三个层次.docxVIP

论庄子逍遥游思想的三个层次 论庄子逍遥游思想的三个层次 摘 要：《逍遥游》在整个庄学思想中至关重要，整体考量庄子“逍遥游”思想内涵后，再对《逍遥游》反复研读，将庄子的“逍遥游”思想梳理出三个层次： “至人无己”逍遥、“神人无功”逍遥与“圣人无名”逍遥。“三无”思想是理解庄学思想的重要门径， 庄子正是以此构筑起庄学思想巨塔的。 　　关键词：逍遥游；无己；无功；无名 　　中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2021）24-0008-01 　　《逍遥游》作为《庄子》的扛鼎之作，在整个庄学思想中至关重要。历代庄学研究者都给予特别重视。我们可将其梳理为三个层次：“至人无己”逍遥、“神人无功”逍遥与“圣人无名”逍遥。 　　“逍遥”一词曾在《诗经》中出现，如《诗经?郑风?清人》所说的“河上乎逍遥”。而在《庄子》中出现更多，有“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”，可知“逍遥”二字含义一般指悠闲的状态。逍遥境界的阐释可概括为：逍遥是一种绝对的精神自由，是无所挂牵的心境，属于内在心灵世界的追求，要除去各种束缚，顺乎自然本性的在宇宙间遨游。 　　一、“至人无己”：“逍遥游”的第一个层次 　　庄子对“至人无己”思想是这样展开论述的：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将