汉语歇后语研究.docx

PAGE PAGE 1 汉语歇后语研究 　　 　　李素娴 　　吉林师范大学文学院 　　摘要：歇后语作为汉语熟语中的独特语言形式，形式灵活、语言风趣幽默，具有生动性、形象性和民族色彩浓重的特点，在群众中的使用度和流传度高。近年来，汉语歇后语的研究层次不断加深，突破传统的歇后语本体研究，在认知、概念整合、心智哲学等理论框架下展开研究，呈现出跨学科理论研究的趋势。然而当前的歇后语研究在广度和深度上不及成语、谚语等熟语的研究，研究成果的多样性不足，这是今后歇后语研究亟待解决的问题。 　　关键词：汉语歇后语；研究现状；述评 　　歇后语作为汉语词汇系统中的独特成分，具有丰富的人文意蕴内涵，研究成果丰硕。但是，当前的歇后语研究与其他同类熟语研究相比较而言，涉及对外的歇后语教学研究较为缺乏，汉语歇后语研究仍需进一步加强。本文将对当前的汉语歇后语研究进行回顾，挖掘当前歇后语研究的亮点和不足，分析汉语歇后语研究的新趋势。 　　一、歇后语本体研究 　　（一）歇后语的界定 　　“歇后”一词最早出现在唐代的《旧唐书·郑綮列传》中，以“郑五歇后体”的语言形式出现。最初的歇后语与现在看到的歇后语的表现形式存在着差异，是对当时通用的成语、成句的省略。歇后语作为熟语中的一部分，是汉语词汇中的重要组成部分。然而，当前学术界对歇后语的界定仍存在着一定的分歧。马国凡、高歌东认为，“歇后语是一种具有我国民族特色的语言。它集中地运用比喻、双关、谐音等诸传统修辞手法，以比喻—说明式的结构，或全部或部分说出，生动、形象地表达一种认识。”[1]有的学者侧重从形式构成对歇后语进行理解，王勤认为“在形式上，歇后语是由前比喻后解釋的两部分构成，前部分是用事或物构成一个形象的设喻，后部分用判断、评议、推理等对前部分加以解释、说明，指出含义，是歇后语的本义所在。”[2]而在歇后语同惯用语、成语的区别上，曹炜认为“惯用语和成语是固定短语经常被人们作为词汇单位来运用，是词的等价物；而谚语和歇后语则是固定的句子，经常被人们作为现成句子来引用不是词的等价物。”[3] 　　（二）歇后语的来源 　　歇后语这一语言形式的产生，学术界一直存在着不同的声音。有的观点认为歇后语是从谚语发展来的。黄华节在《歇后语》一文中认为，“歇后语其实是谚语中一个特殊发展的形式。我们知道谚语有种种的格式。其中最普通的是‘比喻式……歇后语就是比喻法的特殊发展。”有的观点认为歇后语来源于俏皮话。这一说法见于马国凡、高歌东合著的《歇后语》一书，认为俏皮话不过是歇后语的别名而已。有的观点则将“歇后语”与风人诗联系起来，关于风人诗，严羽在《沧浪诗话》里说：“论杂体则有风人，上句述其语，下句释其义。”黄力在《歇后语杂谈》中将歇后语与风人诗这一语言形式相比较，明确指出， “风人诗是歇后语的雅号。” 　　（三）歇后语的结构分析 　　歇后语作为一种特殊的语言形式，其形式与意义之间的关系是任意的，但形式和意义的组合并不是任意的，前后两部分的构成受规则制约，语言内部的单位之间存在一定的理据性。杨振华在《论歇后语的建构理据》一文中论述了歇后语“前语—后语”的形式受语用功能的制约，前语与后语的语义组合以及双层语义的组合受到关联性知识的制约，前语的语义表达要符合共知性原则和合适性原则。王勤《歇后语的结构及其规范化》从歇后语的结构出发，探索歇后语的规范化，他认为对歇后语结构的剖析关键在于通过歇后语的表层关系看其深层次的规律，歇后语前后外在形态上的差别与其前后不同语言形态所表达的同一意义紧密地结合起来构成一个整体，进而构成一个规范化的歇后语。马利军、张积家《歇后语的内部关系研究》一文通过对400条歇后语（喻义型歇后语和谐音型歇后语）的语义性质进行评定分析，认为歇后语不能“歇后”，歇后语“歇后”的条件是材料的熟悉性。歇后语的内部关系符合“修辞说”，前部分修饰后部分的内容，表达讲话者的情感和愿望。 　　（四）方言歇后语 　　与全民通用歇后语相比较而言，方言歇后语具有鲜明的地域色彩和浓厚的地方语言特点，是方言地区文化凝练化的载体和缩影，方言歇后语有其独特的研究价值。从文献检索的情况来看，围绕方言歇后语展开的相关研究还不是很多，研究的广度和深度远不及其他熟语的研究。 　　目前，方言歇后语的研究多集中在音韵、词汇、语法、修辞以及与地域文化的联系上。方言歇后语善于将地方语言特点与具有地方特色的意象相结合，生成反映地方人文风情的方言歇后语。吴芳《从潮汕方言歇后语中窥探潮汕方言的特点》一文例举了大量具有潮汕地区地方色彩的方言歇后语，从语音、词汇、语法三个层面探讨潮汕方言歇后语的方言特色。张丽娟《甘肃省陇南地区方言歇后语的特征及其分析》一文分别对陇南地区喻义性方言歇后语和谐音性方言歇后语进行分析，认为甘肃陇南方言歇后语具有白文异读、使用语气词、具方言特