过好日子的秘诀――觉察好日子.docx

PAGE PAGE 1 过好日子的秘诀――觉察好日子 　　 　　 我们最不喜欢做的是自然地接纳自己。 　　 因此，我们最不喜欢做的就是静止不动。寂然不动时，我们可以觉察到自己是多么不喜欢这一刻的自己，而这点会使我们非常烦恼，所以我们根本不想这样去做。 　　 焦虑永远是一件事情本来的样子以及我们认为应该是什么样子之间的一个对抗，它是在真实与不真实之间伸展的一个东西。我们人类的欲望是逃避真相，只想和自己对这个世界的看法在一起：“我真糟糕”，“你真糟糕”，“你真棒”，等等。这些看法和真相是分离的，而焦虑就是这些看法和真相之间的一条鸿沟。 　　 我们的梦想是一种强有力的麻醉剂，这就是为什么我们会这么喜欢它们的原因。我们的梦想和幻觉会让我们上瘾，就像那些引人上瘾的药物一样。而梦想破灭时，焦虑便乘虚而入了。 　　 我们的观念、看法、梦想等念头掩盖了真相，助长了烦恼和焦虑。 　　 如果我们能够对自己的念头有所觉察，通常它们就会消失；当我们留意到自己在起念头时，这个起念头的过程就会开始关闭和消退。一个念头只不过是小小的一个能量点，我们却在它上面添加一个信仰体系，然后再攀附着它们不放。当我们用与个人无关的觉察去观察自己的念头时，念头就会消失。我们的思维造出的幻觉与真相之间的差别就在于：在被仔细观察的时候，前者会消失，我们对人生的观点会融解不见，而后者却依旧存在。 　　 觉察不会移动，不会把自己隐埋在梦想里面；它就只是它自己的样子而已。我们的心若是没有把自己从当下拉出，进入不真实的念头里，我们就不会烦恼。每当我们烦恼的时候，就是与真相脱了节，就是把它挡在心外了。 　　 一个念头本身并没有过错，它只是一个小能量点；不过当我们陷身于它以及阐述它的语言里时，我们就已经把它摆进自己的私人领域里，想要抓紧它不放。 　　 在我们开始观察自己的念头和感觉时，它们就会开始消失。我们只要不相信它们，它们就无法继续存在。 　　 一个好的修行必须穿越我们的概念。我们要认清楚一个概念就只是一种观念而已，它不是一个事实。当我们能够直接体验痛苦的一种纯然知觉时，它就会在某个阶段溶解消散，而我们就可以勘透真理：每样东西的本身就是完美的，每个人是在尽己之能做事。我们需要进一步地从经验中――它经常是痛苦的――转移到真理去，而不是把自己的想法涂抹在经验上面。 　　 重点不在于一件事情重要不重要，重点是在于我们对它的专心、觉察。我们若是能够对每一当下都专心，就永远不会再烦恼；而要是我们烦恼了，就很明显地表示自己不专心。我们要是每一当下都不专心的话，就一定会有麻烦了。 　　我们会有种种的麻烦是因为我们把以自我为中心的想法摆在先，却把当下摆在次要的位置。我们不在意当下发生的是什么，而只顾自己所想要的。我们整天都在把个人的什么事情重要、什么事情不重要的想法带入当下，因此麻烦就会产生。 　　过日子的秘决很简单，就是去做我们在做的事情，不需要对它起自我意识，去做这件事就好。