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PAGE PAGE 1 人生如梦，酒酹江月 　　 　　摘要：阅读，是教师授课前的基本操作。教师阅读，是有效授课的基本前提。《念奴娇-赤壁怀古》是苏轼的经典之作，也是中学语文教学的重要篇目。然而，关于其最终结尾“人生如梦，一尊还酹江月”是悲伤慨叹还是豁达洒脱，却是仁者见仁，智者见智。本文拟从文本本身出发，通过文本细读，感受隐藏在文本之后的作者心情，最终落实到末甸心情的确定。同时，为教师的阅读进行一定探索。 　　关键词：《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 周瑜 情感 教师阅读 　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 　　——苏轼：《念奴娇·赤壁怀古》 　　犹太谚语：“人类一思考，上帝就发笑。”其意义无外乎人类的思考在上帝面前太过渺小而容易琢磨，就像讲了个笑话一般。然而，人类的本质就应该是思考。笛卡尔说：“我思故我在。”而作为文学大家的苏轼，同样利用思考，回顾、感慨、对比、分析，最终抒发一种独特而透彻千年的深邃情感。其载体，便在于他的一首首诗词，一篇篇歌赋。《念奴娇·赤壁怀古》为其中之佼佼者。 　　一、上阕：江山如画，豪杰无数 　　（一）开篇立论“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”斯夫者，流水也。日夜奔腾的河水，如大浪淘沙般，淘洗着千古人物。豪杰沉淀，为人所认识;庸才飘荡，为世所遗忘。开篇之际，已奠定情绪基调：壮阔、豪迈。杨慎《临江仙》有类似句子：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。可为参照互观。 　　（二）史今相接记叙——“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”此处显然用了倒装句式：西边故垒。作者看着东流之水，西望而视，见有堡垒陈迹，故生怀古之思。乃问之于人，人应道：三国周郎赤壁。连续使用三个名词，虽无动词连缀，铺陈之际，却觉历史风云滚滚而来。三国时期，名将周瑜，赤壁鏖战。此间叙述，回忆过往。过往如烟，风华重来。 　　描写——“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”千堆之雪，借喻手法。以雪喻浪，纯白泛沫。雪从何来？上有乱石如剑戟钩叉，直刺苍穹。傲然不动，雄壮异常。下有波浪翻涌，怒拍乱石。气势浩大，一往无前。两相对冲，雪浪纷飞。此处之乱石与惊涛，或可以理解为曹操与孙刘联军。各自刚硬而不屈，石浪互击而雪生，孙刘应曹而血涌。雪者，血也，谐音双关。 　　（三）初步总结“江山如画，一时多少豪杰。”如画，何等样佳画？日人文之图画与自然之图画。人文之图画，三国周郎赤壁。此地历史悠久，曾有重大事件于此处发生。自然之图画，乱石惊涛雪浪。此地风景奇崛，本自人间地势冲击互搏形貌。钟灵毓秀之地，乃生钟灵毓秀之人;风景奇崛之地，常生应劫历世之人。杜甫《咏怀古迹》日：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”没有群山万壑奔赴荊门之态势，如何能生长出明眸皓齿之明妃？故日：江山如画，一时之间，无数英雄出没，太多豪杰逡巡。 　　以上内容为上阕，是为宏观描写。纵然谈到周郎赤壁，不过以周郎为代表，总论英雄。下阕开启，则具体而论。承接上阕，从容而言语。 　　二、下阕：追昔抚今，“公”“子”对影 　　（一）公瑾其人遥想公瑾，风华绝代无双。无双之表征有四。其一，小乔初嫁。新获小乔垂青，娶得美人。人生三大乐事，何也？洞房花烛夜，金榜题名时，他乡遇故知。周公瑾都督江东，年少成名。无须金榜题名，不必漂泊他乡，所期待者，唯洞房停红烛耳。如今已得也。其二，雄姿英发。恰英雄少年，风华正茂。指点江山，挥斥方遒。其三，羽扇纶巾。赳赳武夫，手执羽扇，头顶纶巾，真正书生模样、文武兼备。其四，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。言谈之际，笑容未尽，强敌已灭，功业已成。略总结，其一，小乔初嫁。美人垂青，羡煞旁人。其二，雄姿英发，少年英雄，气质英武。其三，羽扇纶巾，武将书生，文武共济。其四，谈笑灭敌，天下闻名，举手功成。如何不风华绝代，际遇无双？ 　　（二）子瞻其人 “故国神游，多情应笑我，早生华发。”何谓故国神游？故国，指故地，古时战场。神游，以神相交，以意而游。故国则昔日君臣相守之时代已消失，神游则不能亲临时代而唏嘘。何谓多情应笑？多愁善感，情绪勃发。然而，亦只能心情勃发，神游故国。人不能赞，不会记，只是嘲笑、冷笑、欢笑。何谓早生华发？早生者，过早生出。华发者，年华白发。功业未成而白发生，事情未做而年华老。故国光华兮已散去，风起云涌哉不能临。 　　（三）二次总结 “人生如梦。”如梦之人生，何以如梦？至少有三重。其一，公瑾文才武略，少年得志;子瞻多情应笑，早生华发。生命数十载，何以人我如此差距？梦哉？真哉？其二，公瑾风华绝代，吴国以少胜多，然而公瑾只能遥想，毕竟已不在世;故地