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高二课文《有教无类》教案范文
教学目标:
1、学习和掌握本文的重要词汇。
2 、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想。
教学重点:
学习和掌握本文的重要词汇。
教学难点:
掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想。
课时安排:
1 课时
教学过程:
一、导入
孔子是我国历史上空前的教育家,后世尊他为“万世师表”。他
关于教与学的思想及方法, 在我国历史上产生了极其深远的影响, 今
天还有很高的指导价值。
解题:“无类”指什么?
明确:不分身份、地位均要教育;不管品行、习性,对所有的人
都平等地加以教育。
二、翻译选文,掌握重点词语
1、子曰:“有教无类。”
注释
教,教育;类,类别;名词。
译文
孔子说:“人人我都教育,没有区别。”
评析:孔子的教育对象、 教学内容和培养目标都有自己的独特性。
他办教育,反映了当时文化下移的现实,学在官府的局面得到改变,
除了出身贵族的子弟可以受教育外, 其他各阶级、 阶层都有了受教育
的可能性和某种机会。他广招门徒,不分种族、氏族,都可以到他的
门下受教育。所以,我们说,孔子是中国古代伟大的教育家,开创了
中国古代私学的先例,奠定了中国传统教育的基本思想。
“有教无类”教育思想的实施意义何在?
使接受教育的对象不再局限于统治阶层。 这为平民士人通过接受
教育而进入官僚阶层开辟了道路,对教育和政治都有划时代的意义。
教育要立足于提高全民族的文化素质、义务教育。
2 、子曰:“中人以上,可以语上也; 中人以下,不可以语上也。 ”
译文
孔子说:“具有中等以上才智的人,可以给他讲授高深的学问,
在中等水平以下的人,不可以给他讲高深的学问。”
评析
孔子向来认为,人的智力从出生就有聪明和愚笨的差别, 即上智、
下愚与中人。既然人有这么多的差距,那么,孔子在教学过程中,就
提出“因才施教”的原则,这是他教育思想的一个重要内容,即根据
学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式, 这对我国教育学的
形成和发展作出积极贡献。
3 、子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯
行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!”
注释
斯,副词,就;诸,之乎;其,表反问。
译文
子路问道: “听到就去做吗?”孔子回答说: “有老父长兄健在,
怎么能听到就去做呢?”冉有问道:“听到就去做吗?”孔子回答:
“听到就去做!”
公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰:‘有父兄在’;求也
问‘闻斯行诸’ ,子曰: ‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰: “求
也退,故进之;由也兼人,故退之。”
注释
也,句中语气词;“进之”“退之”使动用法。
译文
公西华说:“仲由问‘听到了就去实践它吗’,您说‘有父兄活
着’;冉求问‘听到了就去实践它吗’,您说‘听到就去实践它’。
我有点糊涂,斗胆问问。”孔子说: “冉求平时做事退缩,所以我要
推他一把;子路本事太大 (容易冒失),所以我要让他退一步想想。 ”
评析
这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例。 在这里,
他要自己的学生不要退缩,也不要过头冒进,要进退适中。所以,对
于同一个问题, 孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。 同时
也生动地反映了孔子教育方法的一个特点,即因材施教。
4 、子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠
色。旧令尹之政
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