《论语》高考语文复习提纲.docx

《论 语》 《论语》复习 一、为政以德 文化思想 正确理解孔子“为政以德”的思想。孔子认为，战争、刑名等途径无法解决社会问题，拯救道德 人心才是解决社会问题人根本。 孔子提出了“均无贫”的思想，这与农民起义的口号“均贫富”有本质的区别。孔子的“均无贫” 是站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张；而“均贫富”则是站在穷人即“贫”的 立场上提出的重新分配社会财富的纲领，它的实际含义在劫富济贫。 练习 1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。 （4 分） 子曰： “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之一德，齐之以礼，有耻且格。 （1）孔子的这段话体现了他的一种什么主张？这种主张体现了什么思想观？（ （2）你怎样评价孔子的这种主张？（ 2 分） ” 2 分） 参考答案： （1）孔子主张通过道德、礼教来引导百姓，提高百姓的道德修养，让百姓内心有强烈的道德感和 羞耻心。这是人道主义思想观的体现。 （2）这个主张有其科学性和合理性，内因是变化的根据，教人避免犯罪，最彻底的办法是要使人 页脚内容 1 《论 语》 内心有强烈的道德感和羞耻心；但是，在一定情景下，辅之以法制也是必要的，对某些人，仅用道德、 礼教也不起作用，这时就必须辅之以法制。 2、 孔子主张以德治国： “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ”他坚持认为拯救道德人心才 是解决社会问题的根本，但他的主张却被当时的人们视为迂腐。你怎么理解孔子的这种坚持？请简述 之。 （不超过 100字） （《为政以德》 ） 答案要点： 在历史进步与道德堕落的二律背反中，孔子毅然选择了以道德作为评价社会的价值准则。从现象 上来看，孔子是文化保守主义者，但他的真正目的是追求建立道德至上的理想社会。在孔子学说保守 的现象后面，包含着对人类永恒精神的追求。 3、下面是《论语》中的选段和名家评点，请阅读后完成题目。 （4 分） 《论语》选段：子曰： “为政以德。譬如北辰，居其所而众星共之。 ” 名家评点： 程子曰 “为政以德，然后无为。 ”（《四书集注》 ） 朱子曰： “政之为言正也，所以正人之不正也。 ”又曰： “为政以德， 则无为而天下归之，其象如此 ” （《论语集注》 ） 范氏曰： 政以德，则不动而化、不言而信、无为而成。所守者至简而能御烦，所处者至静而能 制动，所务者至寡而能服众。 ”（《论语集注》 ） 请联系名家点评，说说以上内容表现了儒家学说怎样的治国思想？ 页脚内容 2 《论 语》 答案要点： 治政要以德为首，以德治政首先要言正。以德治政才能使天下归服。以德治政才能凝聚人心。 4、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。 （4 分） 材料 1：子曰： “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ” 材料 2：季康子问政于孔子曰： “如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰： “子为政，焉用杀？ 子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 ” （1）季康子和孔子分别持什么治国思想？（ 1分） （2）你怎么看待孔子的德政主张？ 参考答案： （1）（1 分）季康子：以法治国（法治） 。孔子：以德治国（德治） 。 （2）（3 分）赞同。治政要以德为首，以德治政才能使天下归服，以德治政才能凝聚人心。 统治者是老百姓效仿和学习的对象，老百姓是被统治者影响和化育的对象。一个好的统治者 应该成为老百姓的道德模范，并且还要主动用自己的德行来引导、教育、感化老百姓，改造思想，移 风易俗，全国上下形成一种良好的道德风尚，而不是靠刑罚手段来强制实施统治，获取政治清明天下 太平。 二、克己复礼 页脚内容 3 《论 语》 文化思想 明白“仁”与“礼”的关系。孔子认为“礼”不只是钟鼓玉帛等外在的形式，还有决定、支配这 些形式的内核，这内核就是“仁” ； “礼”是“仁”的目的和外在表现；孔子用“孝悌”把“仁”和“礼” 统一起来。孔子的“礼”就是建立在“仁”的基础上礼，不但讲制度、讲规范，还要讲带着仁爱之心 去执行这些规范；孔子的“仁”是在“礼”指导下的仁，是以君君、臣臣、父父、子子和等级制度为 前提和目的的仁爱，不是无差别的兼爱、博爱。 练习 1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”子曰： （4 分） “必也正名乎！ ”子路曰： “有是哉，子之迂也！ 奚其正？”子曰： “野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，