江西省2022-2021年高一10月月考历史试题.docVIP

精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 高一12月月考试题历史试题 注意事项： 1．本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分.第I卷1至4页，第II卷5至8页。 2．全卷满分100分，考试时间90分钟。 3．只交第II卷，第I卷学生带走，以备讲评。 第I卷（选择题，共60分） 一．选择题每小题2分，下列各小题的A、B、C、D四个备选项中有且仅有一项是符合题目要求的，请你选择出符合题目要求的选项，并把你选择的答案填入指定的表格中 1. 《礼记》有载：在中国古代城市管理制度中，“有以高为贵者，天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”这反映的是哪一思想 A. 法家“严明法度” B. 儒家“礼” C. 道家“无为而治” D. 墨家“尚同” 【答案】B 【解析】材料反映古代城市等级贵贱有序，故选B；材料没有反映整齐划一的“严明法度”，排除A；道家“无为而治”应该体现为管理制度的松弛等方面，排除C；由天子诸侯等的建筑规格不同，排除D。 2. 美国纪录片《难以忽视的真相》记录了地球生态所将面临的浩劫，而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏，你认为中国哪一学派最能回应此议题 A. 墨家 B. 儒家 C. 道家 D. 法家 【答案】C 【解析】题干的主题是环保问题。人类的过度开发而导致人与自然的矛盾突出,因此主张人与自然的和谐.结合所学可以知道,道家认为“道”为万物之源,无为而为,与题意相符,故B项正确。墨家主张“非攻”、“兼爱”、“尚同”等;儒家的核心思想是仁与礼,主要关注的是人与人、人与社会的相关问题,不符合人与自然的和谐,故AC两项错误。法家主张变法、奖励耕战、严刑峻法,不符合人与自然的和谐,故D项错误。 3. 公元前600年至公元前300年间，是人类文明的”轴心时代”，是人类文明精神的重大突破时期，被誉为“终极关怀的觉醒”。此时期，中国的诸子百家为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的是 A. 君子、侠客、隐士、英雄 B. 英雄、侠客、隐士、君子 C. 君子、侠客、英雄、隐士 D. 英雄、隐士、侠客、君子 【答案】A 【解析】试题分析：本题考查学生准确理解与分析的能力。依据已学知识可知儒家所倡导的是仁礼，是君子，墨家是小生产者的代表，兼爱非攻尚贤是侠客的体现，道家主张清静无为小国寡民的社会，是隐士，法家是严刑峻法，是英雄，据此分析可知与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的是君子、侠客、隐士、英雄，A符合题意。故选A。 考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·诸子百家 4. 班固在《汉书·艺文志》中说，诸子百家“其言虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和．相反而皆相成也”．这反映了诸子百家 A. 在理论上求同存异 B. 有相互融合的特点 C. 均为稳定统治服务 D. 最终达到殊途同归 【答案】B 【解析】试题分析：本题主要考查百家思想，旨在考查分析比较相关所学的能力。诸子百家在理论上“譬犹水火”，相互批驳对立，不存在找到共同点，保留不同意见，故A项错误；诸子百家“相生”“相成”，有相互融合的特点，故B项正确；诸子百家不都为稳定统治服务，故C项错误；材料没有体现最终达到同归，故D项错误。 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·诸子百家相互融合 【名师点睛】百家争鸣是历来考试的重点，复习诸子百家思想，要注意总结儒墨道法在治国方面、个人修养和哲学认识方面的主张，从人性认识、治国理念共通、价值观等角度比较共通和相反之处。 5. 某村庄有一位德高望重的老人，他经常这样教育自己的子孙：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想 ①儒家 ②道家 ③墨家 ④法家 A. ①② B. ②③ C. ①②③ D. ①②③④ 【答案】C 【解析】试题分析：本题主要考查春秋战国时期百家争鸣的具体的思想主张，“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”体现的是儒家的思想，“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”是道家的无为而治的思想，“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”则体现了道家的反对浪费的思想主张，选C是符合题意的，正确；法家的思想并未体现出来，含④的D项是不合题意的，排除；A．B两个选项错在没有完全归纳出儒家．道家．墨家三家的思想成果，A．B两个选项均是不合题意的，排除；故本题选C。 考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?思想主张 【名师点睛】在做此类的试题时一定要对被选项要“三思”：一思考